定远侯班超十六、佩剑民族—汉风·血性·情怀
汉人重视出身、门第，汉代儒士从骨头里最瞧不起两种人，即出身卑微、没有门第的人，以及未跟名士学过经学（没有学历）的人。汉代儒士与后世宋以后儒家子弟完全不一样，汉儒都是带剑儒生，文武兼备，讲究贯“五经”通“六艺”，举国崇尚击剑。宝剑更是汉代官员的标配，除了上朝见皇帝前需脱履解剑，其余时间剑不离身。
萧何、曹参、邓禹、赵熹，两汉四百余年，无数彪炳史册的著名将相，上马能陷阵下马能治国，入朝为官、出将入相便没有文武之分！
司马相如、田畴、崔琰等汉代大儒均善击剑，《论衡》作者王充朝夕习骑射日日不辍，经学名家辕固在兽圈中刃毙野猪，书佣班超将三十六将便将北匈奴逐出西域重建都护，《汉书》作者班固能以大汉文胆之身，随大将军窦宪北出燕然山，彻底击破北匈奴，勒石而还！
晁错《言兵事疏》曾精辟地说过，“下马地斗，剑戟相接，去就相薄，则匈奴之足弗能给也，此中国之长技也。”就是说，匈奴人精于马上骑射，但只要下马格斗，便绝非汉朝士卒对手。
汉代诞生于春秋战国数百年乱世之后的秦末农民混战中，两汉四百年，时时受着北方游牧民族和西部高原羌人威胁之中，故而尚武为国战匈奴的精神流淌在汉人的血液中。那时候的汉民族仍处在草创时期，游牧民族无时不在威胁着中原王朝，因此汉民族便是一个佩剑民族、战斗民族。以军功封侯也一直是大汉的国策，将军称号尊贵于百官，都尉以上即为比两千石、两千石，有着比郡守还要尊崇的品级地位。
尚武还是一种民族自信和大国气度，这是大汉留给我们的最富贵的财富。四百年岁月悠悠，尚武的大汉外敌无人能撼动。当繁华过去，皇权长盛而衰时，大汉并非是亡于强敌，而是被它自己的强悍军队击倒在三国乱世！
天下之大，合久必分。皇权衰落，乱臣贼子便甚嚣尘上、祸国殃民，便成了所谓的三国英雄！
笔者写作《定远侯班超》，汉人的尚武和家国情怀时时激荡在心，常常不能自己、感佩太息。今日中国所处地缘政治形势比大汉时代还要险恶，今天的中国需要重商更需要尚武，更需要为国敢赴身死的家国情怀！
新中国成立后，汉人尚武传统进一步发扬光大。六十年里，汉人先后击败世界第一、第二、“第三”军事强国。《司马法》说，“国虽大，好战必亡。天下虽安，忘战必危！”和平不是天上掉下来的，六十年和平，是几场血与火的战争打出来的！
今天的汉民族，今天的中国，正走到了民族复兴崛起的紧要关头。战争离我们并不遥远，与日本的战争远未打透，已经统治世界五百年的白人更不会听凭霸权旁落！作为大汉的后人我们应该牢记：如果丢失了汉人尚武的传统，如果不敢打仗、不能打胜仗，中国梦宏伟目标、中华民族的复兴愿景，都不可能实现！
前一段时间看一段凤凰视频，丘振海主持的节目，谈大国南海谋略，嘉宾中有将军、外交家、学者，其中一位皓首学者的话大体意思是，中国与美国在南海较量，我们中国应有一条“底线”，这“底线”就是不能和美国开战，因为中国打不过美国，开战就会中断中华民族的崛起进程，谁开战谁就会是中华民族的罪人！
生死角逐，未战先怯，令人警觉，更让人无语太息！
这可是面向全世界的公开节目啊，这无异于告诸全世界，中国不敢和美国打仗，你们尽可以来遏制、欺凌中国罢！如此“学者”，如此汉人，刘彻、刘庄如泉下有知，不知情何以堪，不知对他们有如此后人，作何感想？！
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