大明王朝1566之高翰文第七百一十六章:翻译圣经
说到这里，全场一片哄笑，连刚刚一直全身发颤的李明白也跟着平复下来了。
画师可以说是另一个时空文艺复兴的开端，为什么呢？究其原因可能还在于能够超脱文字的限制，更能实现思想的自由，更能激发欲望的表达。
有了自由与欲望，能诞生出文艺复兴也不足奇怪了。
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当天演讲结束，与讼师社团的团结不同，画师社团立刻就分裂成了七八个按照技法分类的社团。高翰文看场面似乎有些自由过头了，但也没有去干预什么。因为画师将来的行业缺口太大了。只要京城那位不发癫，一道政策取缔画师行业，别说七八个社团，就是再多十来个社团，那每个社团也是满满当当的。
只是现在一开始就这样泾渭分明的分开，这显然是文人的孤傲劲还没过去呢。
高翰文本人也没过多参合，讲完差不多就去陪着米卡郎基罗商量翻译细节了。留下弟子郑大一人给弄了个总联络人的职务。主要还是各个技法的社团谁都不服谁，只能找个人来当这个总的联络人了。这里面最被鄙视的就是人体画社团了，当场只有毫无名气的六个人组团，显得随时要散火一样。
郑大当然是乐意效劳的，关于染色颜料与图形设计其正急缺呢。当个总联络人，以后哪一方有突破了需要公开炫耀，其自然就是第一个知道的，好直接去挖角就是了。比自己一个人大海捞针地挖人方便太多了。