大婚之日，龙王现第20章20
村子里一些孤寡老人，死后没人料理白事，也都是统一埋在乱坟岗的。</p>
从小我就听过很多关于乱坟岗的鬼怪传说，班上还有些不知死活的男同学，提出要去那里比拼胆量。</p>
奶奶却说那地方阴气重的很，不要随便靠近。</p>
王婶继续说道，“当时我带他去卫生所，医生也瞧不出个好歹来，打了针退烧药，人还是没醒。</p>
我只能请你奶奶帮忙看看，她说我儿子这是掉了魂，领他到后山那片坟地里，用神铃晃了大半宿，这才把魂给招了回来！”</p>
如果真像王婶说的那样，我奶奶是丢了魂，可我并没有继承奶奶的巫术，不知道该怎么招魂啊！</p>
王婶沉思片刻，突然想到了什么，“哎，咱们村尾不是住着一个姓马的吗，不如让他来给你奶奶看看？”</p>
王婶说的人叫马正良，四十来岁打光棍，是一位弟马，我们都叫他马叔。</p>
他家里供着全堂，胡黄常蟒，清风碑王。</p>
那位马叔很会做人，认为村子里已经有我奶奶坐镇瞧事，便主动把堂口搬去了村尾。</p>
出马与萨满有相同之处，但并非一脉。</p>
萨满是巫的一种，崇拜一切自然事物和图腾。</p>
而出马则更像是借鉴了萨满、道，佛，教的一些元素，然后独自成立的体系，属于一种民间文化。</p>
萨满是从古渔猎时期就传承下来的，而出马至今只有300多年的历史。</p>
但不得不说，这几年出马的名号可要比萨满响亮多了，只因萨满的传承条件太苛刻，讲究一个血脉传承，没有这个血脉就是无法学习，改变不了。</p>
我思忖了下，还是决定去找那位马叔问问，不行的话，再去镇医院好了。</p>
马叔的堂口很偏僻，在村尾靠近山脚的地方，远离村子中央，他也从不主动与人来往。 。</p>