传说北宋有个截教仙第307章 惊变前夕（上）307
北俱芦洲的十万大山的深处。</p>
崖前草秀，岭上梅香。</p>
有佛与菩萨端坐其中，不管外面闹的如何，却稳坐钓鱼台上。</p>
乃是惧留孙与不知名的罗汉众、珈蓝众、护法众。</p>
他们这些人，大多都是前往过南海，回灵山后又没有被无天抓住灵山诸佛。</p>
除此之外，便是少数东方琉璃世界的古佛众。</p>
“摩诃无量，燃灯古佛，事情处理的如何？”</p>
有五位长相一模一样的菩萨双手合十。</p>
她们看上去都面相慈悲，宛若五个孪生姐妹，慈悲而又美丽，座下幻化的莲台呈现出金木水土火五色。</p>
而她们的所有谈吐几乎同步进行，听不出任何区别。</p>
她们见远方以元神之躯横渡虚无的燃灯到来， 便开口询问。</p>
北俱芦洲，有白泽等昔年洪荒妖庭五大圣率领的妖族残部，又有数不清的天庭众在，乃是四大部州最安全之地。</p>
无天若是不疯，就不会轻易使他手下的妖魔众靠近这片疆域。</p>
“菩萨安心，斗战胜佛已经拿到贫僧的舍利子，一切都按计划运行。”</p>
燃灯回道。</p>
面前五位菩萨都唤作虚空藏菩萨，也都唤做虚空孕菩萨。</p>
乃是与他同辈之人。</p>
是昔年紫霄宫中三千客之一，又或者说“之五”。</p>
虚空藏菩萨乃是后天五行之气化身。</p>
其五个元神，可以视作五个不同智慧先天神灵，却共用一具躯体。</p>
她们和天庭五方五老，算得是兄妹。</p>
一者是先天五行气，代表天有五个方位的五行气。</p>
一者是后天五行气，代表地有五个方位的五行气。</p>
若是简单称呼，她便是虚空藏菩萨。</p>
若是将五位分开称呼，那便是：</p>
金刚虚空藏、</p>
法界虚空藏、</p>
莲华虚空藏、</p>
宝光虚空藏、</p>
业用虚空藏。</p>
自从西方教创立之后。</p>
二圣便把虚空藏菩萨招入门中，为西方教八大菩萨摩诃萨之一。</p>
这八大菩萨摩诃萨，除了杀心观音，其余七位都是东方琉璃世界佛，跟随的是药师，不是如来。</p>
八大菩萨摩诃萨便是：</p>
大势至，</p>
无尽意，</p>
宝檀华，</p>
药王，</p>
药上，</p>
除盖障，</p>
观世音。</p>
其中，药王与药上，又是药师的兄弟，类似于三清之间的关系，诞生于洪荒西方的同一个地方。</p>
观世音则是果位一直就有，杀心观音来了西方之后才补齐。</p>
“处理了便好，此乃我佛门大劫，你不可存独善其身之心。”</p>
虚空藏菩萨朝燃灯点头，举止谈不上任何尊敬。</p>
她五位一体。</p>
分则五人都可比拟一尸准圣，合则实力高于二尸准圣，却低于三尸准圣。</p>
加上她追随的是药师。</p>
无论是实力还身份，她都无需尊敬燃灯古佛。</p>
燃灯古佛闻言，虽是觉得虚空藏菩萨言语有嘲讽他“叛阐拜佛”之意，但也没有多说什么。</p>
谁叫这虚空藏名声不显，但实力却在他之上呢？</p>
若是单对单，他不惧虚空藏。</p>
但虚空藏很少单对单，都是五个人进行“正义”的围殴。</p>
若是将她惹急了，便五位一体，以五行相生之法，实力大涨。</p>
“阿弥陀佛，虚空藏菩萨，惧留孙古佛又去了何处，怎不见他？”</p>
燃灯回首。</p>
见此处诸佛菩萨中没有惧留孙。</p>
“他？他去了南赡部州东土，将诸佛罗汉、珈蓝护法散于凡俗王朝宋、金两地。”</p>
一道声音不耐烦的出现。</p>
“大日如来，惧留孙古佛去南赡部州作甚？”</p>
燃灯疑惑。</p>
这事情惧留孙并没有与他商量。</p>
“北俱芦洲这块地方，可容不下那么多的人。”</p>
“这自然要寻一个安全的地方，安排一些佛与菩萨潜世。”</p>
“你岂不知那南赡部州东土，乃是人族气运最甚之地，便在量劫中也不会有毁天灭地的灾难？”</p>
陆压瞥了一眼燃灯冷哼。</p>
他的心情很不好。</p>
不敢直面无天的灵山佛来北俱芦洲落脚，乃是强迫着他搭线。</p>
此处十万大山，是他父亲手下白泽等五大妖圣统治之地。</p>
想要在此地落脚又不为天庭发现，进入白泽统辖的区域，便是最好掩人耳目的方式。</p>
佛门之中，唯有他才能让白泽如此行事！</p>
“原来如此。”</p>
燃灯点头，让前往南海的佛众潜入南赡部州，确实是一个保全自身的好办法。</p>
而且……</p>
燃灯古佛目光闪烁，想起如来所说的保底手段。</p>
南赡部州有一线生机所在，要是各种手段都不能渡劫，那就只能一统南赡部州，集东土人族气运于一身，硬扛量劫。</p>
只是这乃最后的手段。</p>
盖因五个字——“量劫不毁人”！</p>
不过，这手段应该用不上，有孙悟空就够了。</p>
……</p>
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