传说北宋有个截教仙第201章 洪荒往事之碧游宫201
蓬莱仙岛，一个极其富有传说的地方。</p>
这里曾经是东王公，立洪荒仙庭的驻扎地。</p>
又曾是截教统领的岛屿。</p>
哪怕是现在，蓬莱仙岛也依旧是诸多散仙眼中修道的洞天福地。</p>
“我这算不算是替老头子踏足故土？”</p>
齐风心中呢喃失笑。</p>
截教有两大核心岛屿，一是金鳌岛，二是蓬莱仙岛。</p>
据齐风所知，阐截两教不和，绝非突然而来，而是积压成久的爆发。</p>
彼时洪荒，三清皆在昆仑山，三清弟子也在昆仑山。</p>
那时，三教未立。</p>
那时，三清未成圣。</p>
那时，老头子就与元始天尊开始理念不和。</p>
同样，无当圣母，还没有拜入截教。</p>
无当圣母拜截教，是截教成立后标志。</p>
很简单的道理，圣人成圣前也是一方大能，座下弟子已有许多。</p>
在昆仑山时。</p>
老头子追有教无类，元始天尊追“精英教育”。</p>
所谓“上梁不正下梁歪”，老头子和元始天尊门下弟子，也经常产生摩擦。</p>
这一件事情，也让老头子很是头疼。</p>
当时的老头子还没和元始天尊争的面红耳赤，只是理念不和。</p>
可老头子知道只要在昆仑山中，两人的弟子就不会和睦相处。</p>
于是老头子做出了一个决定，带领众弟子离开昆仑山，重寻道场。</p>
因此，就有了上清道场，金鳌岛。</p>
换句话说，截教的理念“有教无类”，绝非是立教才有。</p>
而是有了这理念雏形，加老头子成圣，才有的截教。</p>
金鳌岛道场有时，老头子就是尚未成圣。</p>
彼时还是巫族统大地，妖族在帝俊与东皇太一统领下，强势崛起！</p>
不然老头子又岂会跑到大海这种鸟不拉屎的地方？</p>
其一为了避开巫族统领的大地，免得和其产生冲突。</p>
而当时的蓬莱仙岛，老头子之所以不选为道场，就是东王公还在，他的仙庭还没有被帝俊和东皇太一攻破。</p>
……</p>
可以说金鳌岛道场的出现。</p>
是老头子基于上清弟子与玉清弟子考虑。</p>
同样基于不想和兄长闹的不可收拾，这才离开的昆仑山。</p>
离开昆仑山后，两人弟子见不着，冲突果然减少了。</p>
这也是三清生于昆仑山，只有阐教玉虚道场在昆仑山的缘故。</p>
再然后，就是老头子强势登顶圣人，以清萍剑立下截教。</p>
这段时间，东王公已经被帝俊和东皇太一给干碎了。</p>
同时，妖族来到巅峰期，可与巫族平分秋色。</p>
而老头子也大手一挥，直接入主蓬莱仙岛，立下碧游宫。</p>
再然后，就是封神大劫，阐教两教爆发。</p>
两教弟子，没立教前就已经吵过，争过。</p>
不如哪至于封神时下死手。</p>
……</p>
这段过往，也是齐风听无当圣母说的。</p>
而且碧游宫不在金鳌岛，是合理的，而且是最正确的。</p>
封神演义中，随侍七仙就是在蓬莱仙岛修炼。</p>
什么是随侍七仙？</p>
那就是侍奉在老头子左右的弟子。</p>
反正就是老头子在哪，他们在哪。</p>
完全可以理解为跟屁虫。</p>
不止如此，金灵圣母在封神演义中也来自蓬莱。</p>
说白了。</p>
金鳌岛是截教弟子的大杂烩道场，万仙来朝。</p>
而蓬莱仙岛，是截教精英所在。</p>
老头子为万灵修行留一线生机，留的就是金鳌岛道场。</p>
主打一个你来我就收，不管你是什么歪瓜裂枣。</p>
并且每隔千年、万年，我要么亲自去金鳌岛讲道，要么就派门下亲传去讲道。 ……</p>
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