第539章 三大学派(2/2)

作者:木子李大湿

祖传中医上中医药大学第539章 三大学派

“其实我觉得国内的中医应该好好学习一下日本折衷派的理念。”李介宾淡淡说道:“融合古今、临床经验重视、吸收西洋医学观点、对医经的态度、实践与理论的结合。”</p>

折衷派既不偏重于后世派的宋、元医方,也不盲从于古方派的汉代和隋唐的古方。而是试图将两派的长处有机地结合起来,主张古方与新方应择优而用,提倡融合古今,取各家之所长。</p>

折衷派重视临床经验,主张博采众长,视处方的有效性为第一要义。他们认为无论是哪一派,只要在临床有效就应选用,这种实用主义的态度使得折衷派在古方派和后世派之间找到了一种平衡。</p>

折衷派在吸收两派优点的同时,也吸取了一些西洋医学观点而立论。这种开放的态度使得折衷派能够结合东西方医学的长处,进一步在古方派和后世派之间取得平衡。</p>

折衷派与古方派的一个不同之处是不反对古代医经。他们对唐宋以前的医籍仍持尊重态度,强调“经则溯秦汉,方则迄唐宋”,这样就将批评的焦点集中到了金元时期,从而在尊古与创新之间取得平衡。</p>

折衷派在实践中更加注重经验性和在临床上发挥的有效性,人们的认知态度变得灵活。他们认为只要在临床上有用即可,不需要考虑其学派,这种结合实践与理论的态度有助于在古方派和后世派之间取得平衡。</p>

通过这些方式,折衷派在古方派和后世派之间实现了一种平衡,既保留了传统医学的精髓,又吸收了新的医学知识,形成了独特的医学流派。</p>

“那我好奇,他们对金元四大家的态度是什么?”林动问。</p>

李介宾脸色变得有点奇怪。</p>

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在城市的某家酒店里,几个年轻的小日本在围着桌子讨论着什么。</p>

“中神桑,中国金元时期的一些医学理论过于复杂和穿凿,与古代医学的简明扼要相比,显得有些偏离。金元时期的医学理论‘曲说穿凿,僻论附会’,这些理论对后世产生了不良影响。”</p>

“望月君,朱震亨在《格致余论》中提到了李东垣和张从正的学术成就,并对他们的理论表示了肯定,中国金元时期的医家理论并不是完全不可取。”</p>

“和田君,你说几句嘛,接下来的交流会,我们可是要好好展现一下我流派的奥义呢。”</p>

被叫到的青年和田百无聊赖,“我觉得诸君说的都有道理”</p>

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