大明王朝1566之高翰文第八百六十章：徐阶的讲学计划
徐阶在心里盘算着要请什么宗师或者孔家人，要开革谁的新学名头，首先要做到的就是要彻底确定心学的儒学正统地位，免得有人用原儒来恶意翻盘。
其次，就是充分地发挥“屈从人情，谄媚受众”的风格，比如那一句“大家都是知书达理的聪明人”有了这一句，很多论证都可以省下了，直抵人心给出一条心学的救世捷径。谁能否认自己不知书达理，不聪明呢？
最后，就是论证新学的恶果。而归寂派可以通过归寂派精英的反复内外部讲学教育，保证归寂派精英的纯洁性，进而避免这些恶果弯道超车。在坐的都是归寂派的精英，谁还能不乐意呢？
这棵雷很隐蔽，只需要等到将来在徐阶认为应该引爆时引爆就能精准爆破。
新学的核心就是反套利，任何基于权力或者财富的套利，都是其要打击的对象。
但是套利这个词太坏了，哪怕是杭州反复宣讲，但出了杭州几乎就没人主动提及。因为杭州一大思想是通过允许所有人来套利以至于稀释套利空间，达到反套利。
承认新学的一个前提就是承认自己绝无圣人资质，并以此参与瓜分套利，等于承认自己就是追求柴米油盐的小人一个。
自甘小人，这是从小熟读横渠四句的读书人绝对不能忍受的。只需要自己在讲学时点名，那么新学的所有论点都是臭不可闻。因为否定人人可承认的潜台词自然也是否定孔圣人。就算不相信自己也要站出来保卫名教的。
而针对嘉靖而已，徐阶只需要在适当时机挑破窗户纸就行了。当所有人知道了精英归寂派主政只是一个骗局，因为皇帝从来不配合，或者皇帝故意选了一些名为归寂时为其他的人主政时，这个怨气可想而知该有多大。因为一旦挑破，也就表明皇帝连归寂派都不能容忍，怎么可能真的容忍新学。
因为皇帝就是最大的套利。根据鳌山灯会野道人的断言推测，新学反套利早晚会反到皇帝身上，这是根，不反都不行。最终为皇帝所不容。到时自以为长袖善舞平衡新学与心学的嘉靖，该有多震惊，徐阶已经迫不及待起来。
而且当百姓知道，从来没有圣人后，那该是多恐慌啊。被欺骗的愤怒与迷茫，只会让无数野心家各凭手段，谁也不服谁，将来大明打成一锅粥，无人可收拾，再不能实现分久必合，天下各自征伐，看作为矛盾核心的朱明皇室将来落得个什么下场，那必然是一番热血光景。
这天下既然开罪徐家，就何妨学学曹操，宁教我负天下人呢。