大明王朝1566之高翰文第七百零三章:先秦诸子百家之道家
儒墨杨朱之后，自然就是正统道家了。倒不是正统道家不显，主要是这一门派自己也清静无为，放末尾，自然也会搭配天涯知道阁提问：第一个是“怀疑者可不可以怀疑自己的怀疑，怎么样得到无可置疑的学问呢？经逻辑严密地证实或证伪的学问就是符合同一验证条件下的真理了吗？”第二个是“反者道之动有哪些结构分类情况，如何进行，如何应用？比如老子说娶妻娶丑，如何用反者道之动来具体化这个丑的标准？”
这里的课后提问原本是不用问得这么细的，可惜高翰文当时还是觉得大明书生对于学问的探讨真的没什么兴趣与天赋，不直接点名实证的重要性，恐怕很多人都图一乐就过去了。毕竟看完前文，文会吹牛卖弄已经足够了。