大明王朝1566之高翰文第四百九十九章：张秀与皦生光
这个人，就是原本在大明士绅中臭大街的佚名张秀。之前发布炮打孔子的作者。在京城给关了三个月，一出狱就马不停蹄地赶紧直奔南方了。
原本是想着直接去杭州的，结果在运河半道就没了盘缠。死皮赖脸地不知道什么原因到了南京，看着这边有这种辩论生财的门道，也就自告奋勇了。
他现在虽然没有读书人的身份，也没钱，但好在有个不是多正经的年轻秀才也跟着从天津到南京。一见面就慷慨解囊。不仅出钱挂问题让张秀自问自答，还出示自己的秀才身份给张秀作保。
能够这么疯狂，这人也不是别人，正是皦生光。三十岁了，家有余财却科举不顺。在天津卫却乡试屡试不中，考了三次成绩越考越差，现在已经彻底放飞自我，到处找乐子。
之前一直梦寐以求想去京城结识大明人张秀，也想跟着学一招一炮而红。等到这次张秀从天津港顺运河南下也跟了过来。
为了真正体现自己价值，这人也不第一时间路面，而是选择在张秀潍坊彻底没钱时意外结识再越聊越欢，情投意合。直到后面结拜兄弟。简直是臭味相投到一块了。
今日，皦生光又去看之前张秀的话题“张秀：孔子不全能”，有哪些新跟帖，顺便再贴一个自己的试水帖子“食，牲畜之性也；色，人之本性也”。
礼部之所以让张秀贴那么离谱的主题贴，关键在于一开始白吏还不明白张秀是谁，到后面明白了，却发现，有这么一个带流量的挺好的。等天涯知道活了再撵人不迟。当然，最根本的是正是嘉靖皇帝把孔子从文宣王变成先师的。既然如此，孔子不全能虽然惹人厌，但确是当前的绝对正确。
皦生光则是一个彻头彻尾的乐子人，看着张秀火了，也学着拿孔子当挡箭牌。孔子不是说过食色性也吗？那么就来个跟进一步的，区分下畜生之性与人之性。最后证明色才是人的本性。因为畜生之色都是季节性的，只有人才是全天候的。色是人一切行为的原动力。