大明王朝1566之高翰文第四百五十二章：独立性问题
许国说完又补充了一句“是名声吗？”
“对咯，就是名声。不过这里的名声要在熟人重复交易中产生。比如店家胆敢坑害一次顾客，顾客就可以向周围熟人圈子散播其黑心商家行为。很快，其就再无立足之地。这也是你看我们杭州人本地人，从不在码头附近买二手用品。那里只能偏偏人生地不熟的外地人。”
“嗯，那老师是说，我们判烧饼赵一案要想得到信任，还得在以后的长期管理中心累积声誉才行，现在只能这个样子了吗？”许国很快就联想到自己最开始的疑惑。
“这是一个方法，却不是必然与足够的。我们刚刚其实是讨论了一次交易中很难建立信任。不同的司法案件能够算重复交易吗？案子与案子可不相同，毕竟有的有关系，有的有油水，有的啥也没有。这可不是同质的东西。”舽
“不同质就没办法了吗？”这一下让许国有些慌了，因为按这个逻辑，很多事务都是不同质额，这样的话，那岂不是没有信任可言。
“也不能这么说。还是有个补救的。百姓的怀疑，正如空穴来风的本意一般。只有把这些穴都堵住，自然不会有什么穿穴风吹来。”
“那”许国这一下给整不会了，这是不是意味着以后织造局的事情，自己都不能管了。要真是这样，自己这个县令岂不是要变成石像县令，只是个摆设。
“不要那么为难嘛。我们既然突破了性善论，就应当知道，即使性非恶，但人性也经不起长期的诱惑的。人性可能在这一刻是好人，在下一刻以遇到足够多的诱惑就换了面孔。我们姑且以人与人之间，是否存在诱惑加以区分。对应到人与人的关系上，有诱惑就不能平本心、教养做事，就是不独立，而无诱惑，则可以平本心教养做事，就是独立。一旦审判人与被告不独立，还让外人如何相信。嘉靖新例的判案里不也强调避嫌吗？”
“不过，这个避嫌太粗糙了，仅仅是身份关联避嫌，其实还得有熟人关系、经济关系、不想对先前的评价认错、外界的各种压力等等。百姓虽然说不出来什么，但还是能感觉出来的”
高翰文一边讲课，一边顺便自己把审计的课程也回想了一遍，摸着手里的会计教材，看来审计教材也得加快脚步了。