大明抗倭英雄传第32章 万表组建和尚兵黄道关初战获胜
万表送走了三位，立即开始走访海盐周边的寺院。一连许多天，万表走访了海盐境内的天宁寺、法喜禅寺、云岫庵、金粟寺；还派人去青村的蟠龙庵，奉城北街的万佛阁，南翔镇的南翔寺和龙华寺、静安寺、玉佛寺、真如寺、三王庙等寺院联络，与这些寺院的和尚们谈了组建和尚兵的打算，与和尚们约定时间，在海盐县城集中。
这一天，万表带着二百八十名和尚来到了海盐县城，郑茂、蔡克廉和归有光出县城大门外迎接。万表对和尚兵的建制向三位官员做了汇报。万表告诉三位官员，和尚兵一共二百八十人，设一个大队，由万表女婿、杭州卫指挥同知吴懋宣担任大队长；少林寺高僧彻堂担任副大队长。智囊担任军师，下设三个中队，每个中队人数暂定一百名。中队长分别是无极、月空、自然，副中队长天真、天池、天圆，中队下辖三个小队，一峰、真元、了心、竺方、周参、了了为小队长。万表声明说，和尚兵不是正规明军，所以不用明军的编制，而采用民间乡兵的组织形式。还有一点，和尚兵是一种特殊的民间武装，不受明军将领和地方官的节制。和尚兵指挥官可以根据情况配合正规军作战，或者独立进行抗倭战斗。和尚们都是穿袈裟，但是和尚兵在上战场打仗时，也穿护身铠甲。万表请专门工匠为和尚兵制作了皮甲和竹甲。皮甲穿在里层，外层穿竹甲。有了双层护身甲，可以大大减少人员伤亡。
郑茂、蔡克廉、归有光虽然经常看到和尚，但是看到一支和尚兵还是第一次。三位官员都知道，和尚里面不乏武术高手，作为自愿参加和尚兵的和尚，一定有一些功夫。三位官员看到和尚们都扛着一根黄色棍子，但是他们带着的棍子长短不一，七八尺长的占多数，也有一丈多长的。郑茂从一个和尚手中接过棍子，啊，好沉！郑茂原以为和尚们的棍子都是木质的，拿在手中才知道，棍子是熟铜制成的铜棍，重量至少在六七十斤以上。郑茂和归有光心中高兴，这支和尚兵虽然人数不多，但是看来他们都是武术高手，战斗力一定相当大。
县府设宴招待和尚兵，和尚们都不吃酒肉，县府管理生活的官员牧监正茶马大使为和尚兵准备了丰盛的斋席。和尚们吃了饭，正在喝茶说闲话，斥候来报，在县城东北部的潭仙岭发现有数百人的大股倭寇，正向着县城奔来。潭仙岭是县城南部澉浦镇东南的一座山岭，从潭仙岭过黄道关就可以直达县城。而黄道关是澉浦城东南的一个重要关口，也是由杭州湾进入海盐的重要关隘。和尚兵大队长吴懋宣听了斥候的报告，当即就要率领和尚兵出城迎战。知县郑茂说：
“吴大队长，我看这样啊，和尚兵不足三百人，人数有限，而倭寇到底来了多少人还不清楚，但是至少是几百人，很可能在兵力上占了优势，不如紧闭城门坚守比较保险。”
吴懋宣说：“郑大人，紧闭城门坚守县城，是能够保住县城不被倭寇屠戮，问题是，倭寇打不下县城，可以在县城周围乡村抢掠，老百姓要遭殃了。不如在城外有利地形处截击倭寇，可保地方平安。”
县臣归有光说：“对了，倭寇从潭仙岭来县城，必须经过澉浦城东南的黄道关，而黄道关地形极为险要，如果我们能够抢在倭寇到达黄道关之前到达那里，在那里设下埋伏，估计胜利是有把握的。”
和尚兵军师智囊说：“好了，就这样办。”于是吴懋宣大队长带领和尚兵出城，向着黄道关飞奔。当和尚兵赶到黄道关的时候，倭寇大队也赶到那里，和尚兵来不及埋伏了，狭路相逢勇者胜，不等大队长下命令，和尚兵副大队长、少林寺高僧彻堂已经高举着一丈二尺长、重八十八斤的铜棍向倭寇冲去。三位中队长无极、月空、自然，副中队长天真、天池、天元以及一峰、真元、了心、竺方、周参、天真、天池六位小队长也高举铜棍紧随在彻堂后面。
倭寇看到冲过来的是一群和尚，心中吃惊。在日本，和尚兵都是专业从事护院作战的，有过专门武术训练，有很强的战斗力。据说中国的和尚普遍尚武，在和尚中有许许多多的武林高手，又看到对方都高举着七八尺长的黄色棍子，看来今日是遇上劲敌了。头目细川藤孝想到这里，急忙命令发射火绳枪射击。但是，倭寇的火绳枪刚刚装好火药，还来不及点火，和尚兵的棍子已经劈下，冲在最前面的倭寇只得将火绳枪作为木棒使用，将火绳枪横着往上格挡和尚劈下的棍子。眼看棍子就要劈下，倭寇只得把身子一闪，躲过一棍。倭寇尚未站稳身子，和尚的棍子已经横着扫到。倭寇一个鹞子翻身躲过棍子，想不到后面的和尚用棍子在倭寇后背一挫，倭寇双眼发黑就倒下了。
此时双方已经混战成一团，由于倭寇面对的是和尚兵的长棍子，战刀威力无法发挥，眼看已经有不少倭寇死在和尚兵的棍子之下。倭寇看到形势不妙，纷纷后退。和尚兵乘势追赶，数十名倭寇死在和尚兵的棍下。和尚兵大胜而归。