原神：没有神之眼，原人证原初第1302章 摩耶之幕于星空奏响三脉七轮
在曾经，教令院的学者试图窥探星空。 于是，教令院写下了六宗罪其三，探索宇宙之外之事。 这个窥探不是观测星辰，而是更禁忌的事情。 比如坎瑞亚这个覆灭的王国曾经做的事，窥探天外的秘密，获取深渊的知识和力量。 天文望远镜倒还够不上禁忌的资格。 教令院明论派本就有观测天文的仪器，只不过如今精度比不上璃月制造的这个。 “莱依拉。”诃般荼点了莱依拉的名字，请完成小作业莱依拉……” 说完话后，她退后一步，低头发出微弱的声音。 “抱……抱歉！” “我……我不知道刚才的话，是谁说的……只是下意识的复述出来。” 她冥冥感觉其实是猫先生在借她口，对众人说。 山坡上的气氛变得诡异。 对莱依拉嫉妒又看不顺眼的学者总感觉今天的莱依拉在装神弄鬼。 “嗯？”诃般荼摸着下巴，学习占星术的学者都带着一份对神明的尊敬，不忽略任何的预兆。 当然作为理性的学者，会对预兆进行严谨细致的计算。 “难道是智慧之神的神启……”莱依拉说的这一段话，充满了看似简单，但又叫学者难以理解的深意。 每个词都在挑战着他们认知的常理，荒谬又亵渎。 首先，星辰会唱歌吗？命运拟定，星辰坠落又升起，虚假的星空……是不是只是某种比喻，某种意象的表达。 因为星空明明是真实不虚的，星辰落下后，也不可能升起。 姜逸的意念落在自己的身上。 三人成虎，众口铄金，即为语言的力量。 如果众生共同认定一件事，并且改换了既有的事实，那么这份语言就是“言灵”，改天换地的术法。 就如人的信仰在神明手中能转化为神力一样。 将众生的语言和认知利用，那么“虚假的预言”在某一天可能化作“真实的未来”。 明论派的学生轮流上前使用天文望远镜。 莱依拉坐回草地上。 猫先生从刚才开始，就盘坐起来。 在半空中，如一尊雕塑。 “猫先生，是在修行吗？”莱依拉冒出这个念头，她仿佛窥视见了神明修炼的场景。 姜逸确实在修炼。 这些日子他重新研究出了一套治疗自身的修行法。 来自于古印度的冥想瑜伽，以及密宗三脉七轮。 正所谓海纳百川，蒙德、璃月、稻妻、须弥，每到一国，他都会研究和修行对应文明的最本质的，最高深的修行体系。 十地十心，缘觉道成，禅那二净种种大慈树王留在森林中的智慧之道，姜逸已经试过了。 现在，再试一套新方法。 冥想和七轮。 教令院的普通学者也会追求“冥想”，达成“林居狂语期”到“寂静圆满期”，连接上世界树，和世界树一体得到智慧和知识的修行。 那些冥想的姿势也是一种瑜伽。 在穿越前的文明来源中，瑜伽源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻“梵我合一”的道理与方法。 瑜伽含意为“一致”、“结合”或“和谐”。 体内高天之力，漆黑之力，太素之力还有各种意识的冲突，就是“不一致”，“不和谐”。 姜逸要将它们“结合”。 梵我合一，天人合一，道我合一，都是指向那最高境界的路。 七轮对应七种元素，七种内在人格特质，修行七轮也是在修行以人性为主导的宇宙力量。 七轮从海底轮而起。 海底轮是整个能量体系的根本，代表纯真和智慧，对应地元素及嗅觉。 嗅觉也是八识之一，鼻识。 漆黑之力凝聚的大日，沉浮在姜逸的海底轮上，海底轮同时连接幽冥气海，叫姜逸从漆黑的深渊中，得到了“禁忌的、宇宙的智慧”。 这一份智慧是污染，漆黑可以作为“地”的元素，代表宇宙，承载万物，但污染整个能量体系，是叫姜逸失去“纯真”，会被宇宙命运掌控的根源。 失控的病因之一。 漆黑宇宙之力从海底轮升起，来到腹轮。 腹轮代表纯洁的知识和注意力，代表真知，真理，代表道。 和孕育万物的水元素及味觉、舌识相关。 和生殖相关。 生之歌在这里起始，繁衍的力量，众生的意志将“禁忌的知识”化作可以解读的“纯洁知识”，领悟宇宙的道理。 在姜逸体内世界，两脉轮之间的通道就是“归墟”，为世界生和死的分界线。 从下而上第三轮，脐轮。 脐轮代表平衡，在这里生和死平衡，属于人间。 人间是迷惑的海洋，是万丈的红尘，是生命追求、满足自身的场所。 对人格来说，中庸的平衡，过上中正平和的生活，是智慧，是正道。 对应的元素是人道的火，对应的八识是眼识，五感的视觉。 第四轮心轮。 人间的太阳，照耀体内五脏五岳六腑。 代表人格的仁爱。 连接于中丹田，含有大洞法箓。 太素之力在如同太阳散向四肢百骸。 生之歌最盛大激昂的乐曲就在在这里。 心轮的元素是空气，是流动，对应身识触觉。 也是活的记忆，活的命运。 第五轮，喉轮。 喉轮代表的元素是“虚空”。 与苍穹及空间，还有耳识听觉有关。 也就是大慈树王命名为“虚空”为“虚空”的一份缘由之一，代表的人格品质是“大同”。 “喉咙”翻译出就是“二净甸”的“二净”，意为“最纯净的”。 语言是智慧之国教化的根基，所以喉轮自然是重要的。并且需要最纯净的语言，来进行教化。 语言以耳朵来聆听，所以佩戴“虚空终端”，聆听神明之声。 最纯净的世界树枝丫就是最初的虚空终端。 知识来自于神，来自于天上，所以元素是苍穹和空间。 七轮各有作用。 元素魔法的吟唱，仙咒宝诰的念诵，咒言律令的禅音……都以喉轮发声，方可最大程度振动天地，号令万象。 对于姜逸来说，喉咙是叫自己获得世界树所有知识，得到言出法随“言灵”力量的基础。 也是口含雷音威权，慈悲教化，加持于人智慧的神通。 声音从腹部腹轮而起，从喉轮而出，经过脐轮、心轮，所以声传三千世界，叫星海、高天、大地、海洋，都听到生之歌的声音。 真知、平衡、仁爱和大同。 第六轮，额轮。 通向宇宙无意识的闸口，无是诸法无我，破我执。 代表八识的意识。 还有“宽恕”的人格。 宽恕众生和自己。 额轮连接祖窍，如今被湛蓝的高天之力占据。 湛蓝色的大日不仅仅占据了额轮，还占据了最后一轮顶轮。 顶轮是真正“自觉”，“觉悟”成道之轮，是超凡的洞察力感知力，是灵性中心，精神中心，连接以太、宇宙真正意识的通道，无穷的智慧。 祖窍之上，姜逸脊椎三十三天后，最后的天外天，第三十四，三十五，三十六的三清天。 如今，全部被判罚之钉的高天之力封锁。 化作巨大的命运枷锁。 就如堵住提瓦特众生的虚假之天，堵住姜逸的未来。 并且使得姜逸体内宇宙同样颠倒。 因为海底轮中，已经有了宇宙意识，此刻宇宙被封印在下，高天在上，这个上下不是方位的上下，而是存在概念的上下。 中间是为尘世。 姜逸生之歌在额轮、顶轮响彻，松动高天封印，形成碧落之声。 七轮各有色彩，红橙黄绿蓝靛紫和三脉连接。 它们是人体精微能量系统的构成之一，和人类的生理九大系统重合。 瑜伽的三脉，是左脉、中脉、右脉。 左脉是阴脉，月亮脉，相对于过去、昏沉、感性和超我，掌管记忆、过去和情感。 右脉是阳脉，太阳脉，相对于将来、理性逻辑、宰制和自我，掌管思维、未来、行动以及计划。 中脉位于脊柱处中部，相对于现在此刻、进化、和灵性升进，为人类与宇宙灵力合一的唯一通道，喜乐之源。 如今漆黑之力、高天之力、太素之力在三脉七轮之中流转往复，带动深渊、光界、人间、异界四大界力，还有诸多权能、法则。 混合成一股宇宙星空的瑰丽色彩。 感性、理性、超我、自我……全部在逐渐过于混沌。 中脉升于顶轮的意识，是末那识，是阿赖耶识，是神性意识，人性意识，宇宙意识，一同和高天意识混合。 高天意识是姜逸被高天命运裹挟，重构，偏向成为高天神明的那一道意识。不是说来自于高天的天理意识。 在这里厮杀而胜出者，就是叫姜逸从失控的混沌中，清醒的意识。 决定姜逸属于哪一份的神明。 “时间，不多了……” 就如一个重病病人能预感到自己何时死去，姜逸也能预感到自己何时会在意识彻底归于混沌，失控。 而他创造，并且修行的瑜伽冥想，追求身体、能量、心灵与精神的和谐统一，正在加快这一过程。 十地十心，七地为受用种子，八地为无畏依，所谓果中之果也。 姜逸的已经证得“无畏”，所以并不畏惧。 因为这早晚都会到来。 他不修行，神性意识也会帮他修行，不主动塑造有利于自己的修行法，那就是真正的万劫不复了。 他只是担忧，所以犹豫。 还未有证得……最后一份断无明的佛慧法性，以及最后的决定心。 这就是九地和十地。 之上就是必须历此劫，才可超脱。 仙、佛、魔、神，人一念之间。 这是最后的安宁日子了。 重新蒙上黑绸的他，落在莱依拉旁边。 少女已经盯了他好久了。