社稷图第二百零九章 画土分疆209
半禅子袈裟无风自扬，轻笑道：“若能得六凡界高僧照看，也是小徒的造化，只是不知那魔心入照禅意，出自哪位高僧之手？”六凡界僧双手合十，道：“阿弥陀佛，正是出自贫僧之手，佛者还要离开吗？”</p>
半禅子问道：“阁下就是须弥尊者？”六凡界僧点头道：“正是贫僧！”半禅子哈哈笑道：“收发现自如，淡中识本然！既然尊者想与老衲一会，老衲又何必拒人于千里之外。”</p>
须弥尊者合十道：“多谢佛者高量！”随后又望着太史公，道：“不知可否再邀儒圣一叙？”太史公道：“看尊者之意，若我不应，这儒门内的徒子徒孙，怕要受难了。”</p>
须弥尊者道：“我自在天天子对儒学向往不已，不能前来神州颇觉遗憾，若能得儒门贤士前去传道，天子定扫榻以待。”</p>
太史公摆手道：“我门儒生才疏学浅，空谈误人，可不敢去贵天子面前献丑。若尊者不嫌经天纬地简陋，就请进吧。”说完，就做了个请的手势。</p>
须弥尊者道谢后，就随了太史公二人进入经天纬地，又到了方才外院坐了。看三人自在谈笑模样，倒好似多年知交一般。</p>
须弥尊者看着石桌上的三个茶杯，笑道：“难道儒圣与佛者尚有其他客人不成？”太史公伸手一指石桌上的另一茶杯，笑道：“非也，这杯子正是为尊者而备，我与禅师恭候大驾多时了！”</p>
太史公话一完，须弥尊者纵是安之若素，脸上亦现一丝讶色。</p>
三人坐下后，太史公又重新煮了一壶，为须弥尊者满上茶水后，道：“六凡界屡次入我神州，涂炭生灵，我等却不识高僧深意，今日有幸一晤，不知尊者可否见告？”</p>
须弥尊者嗅了嗅茶香，随后细细品啜，道：“衣襟满带茶香，神州平常故事，而我自在天天子却从未见过，遑论品尝！所以他化自在天才屡次入这大好河山，亦望与三教共享这等珍馐！”</p>
半禅子接道：“尊者说笑了！若贵天子有此雅兴，我等也非华宝自珍之辈，自然可与他化自在天分享。只是自在天数百年来的作为，令人遗憾不已。”</p>
须弥尊者摇头道：“佛者不明白，若有可能，我自在天也非蛮不讲理之处，自愿与神州互通友好。只是这天之一笔，关山路远，叫人好不遗憾。若佛者与儒圣真愿与我自在天化干戈为玉帛，我自在天世修禅法，也不想徒造杀孽，只望三教打开方便之门，留我自在天一席之地。”</p>
半禅子道：“尊者这话，先前高僧可曾与我神州先贤说过？”</p>
须弥尊者摇头道：“前辈僧者是否说过，贫僧却不知。不过历代天子宏愿，想来是说过的，只是由结果看来，三教与神州却并不认同。”</p>
太史公道：“若自在天天子所求合理，我三教深明大义，绝无强兴干戈之意。既然三教前辈并不认同，看来自在天所求，怕不简单吧？”</p>
须弥尊者道：“贫僧虽入神州时日不长，万古千秋帝王事，革故鼎新草萧疏，倒是知晓了许多。这天下本就新旧更迭不断，何况我自在天也并非要一统神州，只想得一席之地，与三教五分天下而治，三教又为何偏要拒我自在天于门外？据贫僧所知，三教只守方寸之地，并无意大好河山，那何不成全了我自在天！”</p>
半禅子道：“尊者所谓五分天下而治，到底是个什么分法、什么治法？”</p>
须弥尊者道：“五分天下，儒道释与我自在天各得其一，另余其一。各自统辖所分所属，互不干涉，永修同好。三教既无问鼎之意，又何妨大开方便之门！”</p>
太史公哈哈笑道：“尊者之意，是要强来画土分疆了？我神州朝代更迭，自有其天意轮转之道，我等江湖之辈，闲云野鹤，游戏山林，回护黎民安生即可，为何偏要来学帝王霸道？若自在天想在神州寻得一席之地，我三教也非倾轧他族之辈，自是欢迎！若自在天却强要分裂我神州，此事绝无商谈可能！”</p>
须弥尊者道：“天子何等尊贵，岂能受尔神州帝王统治？何况自古以来，神州列国不知凡几，融合他族不知凡几，为何就容不下一个自在天？”</p>
半禅子道：“这非是容与不容，而是理与非理！若随便来一个要在神州列土封王，我等就敞开大道，我神州三教与万民还没有如此奴性。自在天若来安居，我等自欢迎，若将来善待百姓，得万民拥戴，自成伟业，黎民之选，我们也认可！但现在，三教没有资格代百姓选择，更没有随意决定百姓归属的权利。三教守护神州，护的是百姓之安，是百姓之意，是百姓之向，而非以救世者自居，强要指派百姓言行。”</p>