长夜笛第八十四章
一炷香后，符趵子做完功课，转身笑道：“贫道想着殿下要在武侯祠中盘桓些时间，叫殿下久等了，还请殿下恕罪。”
元无极将手中的包裹递给符趵子，“那日与公输大叔匆匆一别，不知他们到了蜀中没有？”
“前些日子收到讯息：门主与师兄已经到了，多谢殿下挂念。”
正说着，门外传来侍卫的喝声和一声清脆的铁器撞击声。
符趵子忙站起身，拍着脑袋：“差点忘了，那摩提大师这些天云游至此，昨天去往南郑濮岩寺讲法，今天应该回来了。”
说着话，在供桌下找了一个木匣将《诸葛兵法》放了进去，揭开帘子到屋外。
元无极跟了出来，果然见一个豹头凸眼，面色紫红，头戴不知道什么质地的箍儿，身穿暗红裰衣，颏下髭须乱拃的矮个胡僧，怀抱着一根六环的禅杖，对着紧握狼牙棒堵在门前的申德亮双手合十，低头静立，不喜不悲。
“果然是那摩提大师，快快进来。”
申德亮回头看了元无极一眼，见他微微颔首，才让开道路。
胡僧给申德亮和元无极施了一礼，这才走进僚室。
元无极刚要跟进去，被申德亮拽了一把，指着狼牙棒，元无极定眼一看，狼牙棒的两个刚刺竟被砸的翻卷了过去。
看帘子已经合上，申德亮这才吐吐舌头，附在元无极耳边说道：“小老头厉害，殿下小心。”
刚才脆响，定是刚才两人已经交了手，一击之后，那摩提就收了手，申德亮没占到便宜，知道人家厉害，没弄清楚敌我，也就没在动手。
申德亮的战力元无极是知道的。
原来传说中的胡僧身手确实了得，难怪少林寺都是胡僧菩提达摩开创的。
思量了一下，还是拍了拍申德亮的肩头，掀开帘子走了进去。
三人又相互施礼在蒲团上坐下。
符趵子给元无极介绍：“那摩提大师来自身毒，是楚国国师真谛大师的师弟。”
佛教自大汉就传入中原，大晋之后南朝的许多帝王大都崇信佛教。
大楚太宗皇帝笃信佛教，自称“三宝奴“，四次将自己舍身入寺，皆由国家出钱赎回，弄得大臣苦笑不得，只是便宜了寺院。
至中宗到现在的皇帝萧虞，也都迷信佛教，所以佛教在楚国兴盛了三十余年了，建立了大批寺院，皇帝还亲自讲经说法，举行盛大斋会。
大魏太宗皇帝当年因为寺僧日多，侵占土地，滋生是非，致使国库收入骤减，张天师看出太宗心思，上书请删寺减僧，此论深合帝心，于太宗武德三年开始禁佛，诏僧人、道人大集京师，斥佛教不净，下诏禁佛:经像悉毁，并令沙门还俗，将寺院的钱财和土地散给臣下，将寺院建造的庙宇、观阁赐予张天师。
自从太宗禁佛后，北方寺庙几乎灭绝，僧众多逃奔江南。
所以元无极还第一次见到胡僧。