第三十二章 渔阳王府的聚变(2/2)

作者:渭城麻衣

长夜笛第三十二章 渔阳王府的聚变

闻讯后的高勋放声痛哭,冲出房门,就要回京报仇雪恨,家将赶紧抱住高勋,听到声响的拓跋珍珠一掌批晕了高勋,收拾行李,连夜出城。

次日,高逸派来的军令司大统领来到恒州驿站,看到高勋已经远遁,便下令通缉高勋,军令司各处闻风而动,在恒州到处搜寻,而这时候,拓跋珍珠已经带着高勋和阿尔齐,进入了朔州。

还是那辆马车,只是车夫已经换成了那位叫高福的家将。

拓跋珍珠看着帅气英俊却眼神空洞的的高勋,眼中满是星星。

前年在长安城遇到高勋的第一眼,她早就喜欢上了这个男子,可如何表示,这个家伙就是装聋作傻,毫不领情,

没有下手杀死皇宫那个小娃娃,也是那个娃娃的脸型依稀有点情郎的影子。

哼,要不是这样,就凭几个暗卫,还能制住她的身手。

这下好了,情郎家中生此巨变,唯有到梁国,才是他唯一的选择。

回绥州就给父王说要嫁给情郎,拓跋珍珠都已经在畅享喜庆的帐篷和情郎入洞房的情景了。

偷偷转过羞红的俏脸,却看到阿奇尔晶亮好奇的眸子,轻轻踹了一脚:“要不是你是党项的女子,早就成了一具尸体了,以后就做我的侍女吧。”

五月十八是天师的诞辰日,元韬泓做了道场,叫玄灵子将张天师请到了西苑。

汉末,群雄逐鹿中原,巴蜀民众苦于疹气,为病疫灾厄所困,张道陵在汉中兴元府创立五斗米教,托言太上老君亲降,授“三证天法”,命其为“天师”,入蜀布化众生。

之后张道陵游历川蜀、三楚,在饶州龙虎山设立道场,在哪里将“五斗米教”改为道教,张道陵为天师派第一代天师,在道教中被尊为祖天师。天师职位采用世袭嗣教制度,上一代天师化去后,由后辈子孙接任。

到第四代时,回迁到饶州龙虎山,将龙虎山定为祖庭。

而“五斗米”兴起之地兴元府,也留了天师一脉传到如今,人称“小天师”,现在是第十六代。

武朝时期,文皇帝推崇道教,在长安兴建天师府,将第十四代“小天师”张楚钰延请到长安。

第十六代的“小天师”张德景,号“金阳子”,从小跟随祖父学习道法,十六岁时就游历天下,觐见龙虎山第二十代天师“权真人”张继全,两人相见恨晚,在龙虎山修道三年,张继全将门中咒术、医术及雷雨大法尽传于张德景。

过施州时在土司寨中传道,遍访神农足迹,将“枣咒之术”修炼的更加精湛,回到长安,治病救人,传道受业,广收门徒。

西苑的大道士玄灵子,就是他门下弟子,皇帝元韬泓亦是他的门下居士,

去年天旱,张德景在长安南郊筑坛求雨,七七四十九天,感动上苍,降下雨露,缓解了关中旱情。

遭受反噬,在楼观台老子讲法处筑坛闭关,年前才回到长安。

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