梁寒郡的日记书《虚无主义研究》（2023．11．28）
虚无是不虚无的底色，一切图画都是从空白开始。如果你喜欢画风，便会发觉，白纸也是一幅画，因为有些美好并不可见，只能用心感觉。比如这来无影去无踪的风是美好的，友情是美好的，爱是美好的，这些，只可以用衬托的方法将其部分展现，却无法直接画出。虚无，真的是一无所有吗？</p>
最难克服的困境其实并不是说服自己将“无”看成是“有”，而是如何面对“有”将归于“无”的现实，我们终将被遗忘。我们不能用“你之所以胡思乱想是因为物质丰富”这样的话解决这样的困境，因为随着人类社会进步，物质上的满足是会逐渐行程的，这是客观事实。所以我们只能直面由遗忘而带来的虚无的恐惧。</p>
我们处在历史的长河里，是河里的一滴水，我们不知方向，不知何时能到大海，也不知道到了大海又能如何。我们有动作，有目标，但是这动作这目标到底意味着什么，我们并不知道，只是随大流，随弯就弯罢了。我们不清楚我们的势从何来，亦不清楚我们的能至何止，怎能不发虚无之感呢？一直想啊，如此地想，在这非保守场里，每一次徘徊都意味着摩擦内耗，这将使我们更快地陷入寂灭，旋即虚无。既然我们还想不清楚，那就先以最节约能量的方式走完这一程，用心感受，欣赏沿途的风景，不也很美好吗？可能答案就如同我们曾经遗失的一纸铅笔，一句挂在嘴边却忘记的话，迟早是要想起的。</p>
面对虚无的最好办法就是不面对虚无。居然得出了这样的结论。但是，回避与逃避是完全不一样的两个动作，因为明知其有大量的损耗还去寻找它，算是自作自受，恰恰，我们面对虚无才是一种对实际世界的逃避，回避虚无不也很聪明吗？</p>
我们从无开始，又回到了无。第一个无是我们觉得的一无所有所以无，而第二个无是因为我们不去想而无法存在的无。</p>
这本书看起来有些痛苦，文字较为晦涩。我渐渐明白，对我来说，将文字修炼到可以让人理解并产生一定的美感即可。哲学对于人的意义是大还是小呢？我无法更深地理解了，我将其当作生命的补剂，给生活加点料。</p>
刨根问底还是算了吧。这个算是结业的书了。</p>
就像发明了药，然后就疯狂的找病人。没有这个必要，肚子疼不算病，扒拉那个土语。浅尝辄止吧。</p>
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