大唐之国舅纵横第339章 大唐的哲学、社会、人文学术水准
考、仁、义……等等。</p>
这就是一个国度的理念，也是天下人所信奉的理念，这代表着国度进入了更高一个阶层。</p>
再往上，协作、信用、契约……</p>
再再往上，对恶的制裁、对弱的帮扶、对知识的渴望与不断学习、对天理公道的维护等等……</p>
崔君肃发起一项讨论，这是世家之中有知识，有思想的人，都尽其所学参与的一项讨论。</p>
换一个角度。</p>
这帮老头正在给这个天下制定等级。</p>
第一个讨论出来的结果就是，禁止随意伤人。</p>
奴婢、仆役，甚至是奴隶，都是人。</p>
伤害则为罪。</p>
杀害，当受到处罚。</p>
不过，区别还是有的，奴隶等同畜产。</p>
说的直白一点，奴隶等同于牛马，婢、仆、丁、奴佃等，却有着更高的地位。</p>
补充条例就是。</p>
唐人，若杀死非唐人，无罪，不须受罚。</p>
整了半天，这道德呀、文明呀、仁呀、礼呀，最终这群老头，划定的范围依旧是，唐人是人，非唐人便是非人。</p>
窦乐知道这事呢，都是十几天之后了。</p>
窦乐作为穿越者，没有提出半个字的反驳，只是增加了一个希望这些老头们讨论的想法。</p>
就是，老头们划定的，相当于没自由民有一个成为半自由民的机会。</p>
而半自由民，比如婢、仆等等，拥有一个成为自由民的机会。</p>
也就是，成为良民的机会。</p>
窦乐的理论很简单，永远没有翻身的机会，永远没有上升通道的阶层，迟早会成为这天下巨大的隐患。</p>
老头们非但没反对。</p>
反而发起一项仅在岭南实施的考试与评测，红河三角州招募流外品。</p>
大唐的流外品，就是指九品之外的等级，可以称为吏，优秀者有机会可以成为官。</p>
这是好事吗？</p>
窦乐也说不清。</p>
反正，一个县的户籍管理办公室，依岭南这边初报名的数据。</p>
至少是三百人竞争一个位置。</p>
整个岭南，总共放出的流外品位置，才十九个位置，仅番禺、高州、钦州等七个个最初开始报名的州，就已经是三百人竞争一个位置。</p>
这还有其他的州远一些，没报呢。</p>
若报上。</p>
窦乐可以感受到，这怕是能达到五百，甚至七百人争一个流外品的位置。</p>
可无论怎么也，也是世家们发现，实在没人可用了，尝试着来一次考试，以及给庶民、寒门读过书的人，一个翻身的机会。</p>
此时，再说幽州这边。</p>
计划不如变化快。</p>
大唐的秦王殿下呢，五天时间总计睡了不到八个时辰。</p>
事情是一件叠着一件。</p>
辽东这边春耕，人力不足的情况依旧没有解决。</p>
只能说，从契丹、室韦，买了大量的马匹之后，勉强撑住，只是将麻烦往后延缓了两个月。</p>
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