皇天无极经第一百三十四章 敬畏天地 因果之险
但古往今来，八大金丹圣人，正是强行渡劫，以力证道，才成就金丹境，当然，这里边也有天道的认可。 这就又涉及到了功德、气运。 上古修士早就发现，天道是有喜恶的。 上体天心，行善积德者，为功德之士。 得天道青睐者，则有气运加身。 自古以来，各宗各派，都在以自己的方式获得功德、气运，以期成就阳神，进而晋阶金丹。 所以，这就陷入了一个怪圈，实力不行的只能积累功德、气运。 而真正有实力踏足金丹境界的，都是以力证道。 八位圣人俱是智慧通天之人，神魂强大。 圣人参悟天地大道，神魂成长比起其他修士不可同日而语。 正是一身修为积累足够，才能力抗风火雷三灾，甚至是金丹劫——混沌劫力。 这也是古往今来，能晋阶金丹的修士屈指可数的原因，非大毅力、大智慧者，难以成就。 万俟羽修听了王继的讲述，才对金丹大道有了一丝清晰的认知。 欢喜宗可没有金丹境的经验。 以前一心问鼎天人境，如今才知道三花五气境界，不过是天人之路的起始。 这也是跨入天人境界的炼气修士更知道敬畏的原因，皆因为自身修行至此境界殊为不易。 加上自身一身法力通天彻地，更有三甲子寿元，哪个肯舍弃，哪个愿舍弃。 所以比之后天高手以及先天高手，更知敬畏，包括渡劫期炼气士，敬畏天地，敬畏因果。 平日严守朝廷律法、宗门法度与武林规矩，不愿越雷池半步。 也是武朝能够逆转数千年的纷乱。 正道修士重功德，魔道修士喜气运。 功德靠积累，气运靠掠夺。 正魔之间也不是绝对的正道靠积累功德，魔道靠掠夺气运，可以说气运与功德都是极其唯心的。 气运与功德，虚无缥缈，乃是一而二，二而一的东西。 不到渡劫期以上境界，很难清晰感知到功德与气运的存在。 武道修炼境界跨度巨大，实力天差地别，所以也可以按后天境、先天筑基期、三花聚顶境、化神期、阴神境、渡劫期、阳神境、结丹期，八个境界来划分境界和实力。 万俟羽修以前只对筑基期知道的最全，天人境也只知道个大概，现在才是真正得了传承，堪比顶级宗门的真传弟子。 这也是万俟羽修败在高宠手下之后，重塑道心。 这里的道心，乃是指武道，或者说是魔道之心，魔心。 武道修炼除了精气神之外，还需要相当的心境修为。 心境修为，并不等同于天赋悟性，是一个人应对事务的心境，一个人的所思所想，所处的宗门环境，同辈的竞争，都会对心境产生影响，所以道门讲究去七情六欲，心若止水，波澜不惊。道门讲究顺应欲望，念头通达。 佛门修心，讲究心若明镜台，时时勤拂拭。儒门讲究养天地浩然正气，天地玄黄，宇宙洪荒，浩然正气，沛然自若。 当然，法皆是妙法，也因人而异，心猿意马，最是难以降服，心魔也最让人难防，一旦生就，轻则修为难以寸进，重则走火入魔，有陨身之厄。 是人，就有欲望。 不为名，则为利。 就是能够超脱七情六欲，也抵御不住对武道的渴望。 所以，心魔在所难免，修士一生都在与心魔的斗争中砥砺前行。 万俟羽修在鸿泥山庄住的愉快，每天都在王继面前听讲，出身欢喜宗，底蕴不足的短板被慢慢补足。 临近娲皇宫小比，鸿泥山庄又来了一位客人，正是“骄阳公子”皇甫旌。 他是为了二小姐王霜而来。 皇甫旌对王霜深有情义，他当然知道娲皇宫小比王霜会前往，这才赶至鸿泥山庄，好做个护花使者。 这次前往娲皇宫的除了王霜，还有五公子王元祺和四总管罗子辛。 加上万俟羽修和皇甫旌，还有王霜的两位侍女，皇甫旌的两位仆从，以及鸿泥山庄随行的侍从，一共是十七人。 超一流和一流宗门，衣食住行都是讲究的，花费自然也是巨大，包括修炼所需要的一切资源。 比如居住修炼的宅院、滋补的药膳和肉食、日常所食美酒佳肴、出行的车架和船只、马场和马圈、解毒疗伤的丹药、滋养经脉的丹药、恢复真气的丹药、门派兵器和服饰、玉器饰物、金银器皿、弟子仆役的月例、地亩田产店铺、日常赏赐的银钱、节日的岁钱、庆典的饮宴、侍女、仆从、杂役、普通弟子服用的培元丹、灯油烛火、宁神的香料等等。 就像这次王家前往娲皇宫，万俟羽修等人均骑乘宝马良驹。 其中有三名侍从则是驾驭三辆马车随行，这里有两辆马车里都是王继和陈妃蓉夫妇送去的礼物。 还有一辆带的都是王霜的随用之物，包括锦被缎褥、换洗的衣衫、饮用的清泉水等等。 女孩儿家出出行可不比男子，就是店家的被褥，也是用不习惯。 要是平日里父亲、母亲带着去娲皇宫，一两个时辰也就到了，这次需要带着礼品，自然不能一日到达。 一行人提前十余天，就出发了。 一路上，皇甫旌和王霜骑在马上，是兴致勃勃，看哪里都是美景，两人关系虽然还没正式确定，却也已经相互倾心。 万俟羽修则是跟王元祺、罗子辛聊着天，如今的万俟羽修虽跟儒门君子挂不上钩，却是越发温和。 身上的傲气越来越淡。 天地万物，有容乃大。 心有多么大，实力就有多么大。 通过这一段时间的遭遇，加上王继十来天的指点与教导，万俟羽修越来越明白，为什么神狱大帝明明实力天下第一，却没有让魔门一家独大。 甚至连天魔宗宗主之位都未放在心上，而是建立了神狱山燕家。 雷霆大帝也没有争名夺利，而是建立王家。 圣人无名，确实是圣贤之境。 看山是山，看水是水。 看山不是山，看水不是水。 看山还是山，看水还是水。 很多东西，就在眼前，却也看不出背后的道理。 只有经历过了，才能体会背后的道理。 一路上万俟羽修看似始终再跟王元祺、罗子辛聊天，实则内心则是在渡过一场修心之旅，这十天王继的教导都在他内心里慢慢在被消化。