神手一脉第十四章:劫富济贫
“心魔”害人的手段极端，性情冷血。??过去受他诱惑的病人回家后，或自行开膛剖腹，或吞下长钉，或拿打火机烧焦咽喉，死得古怪。一旦警方怀疑到普罗民身上，展开调查，他就避走外地，继续“行医”。时日一久，连环命案堆积如山，这名“心魔医生”终成国际a级通缉犯。
“师父…”查尔斯的声音颤。他自觉有愧于授业恩师，喉咙里噎了好多好多话想说。可是，师父纳兰却似恶鬼般盯住他：“你这个弑师孽徒，竟还有脸活在这世上？”话落掌风起，纳兰右掌拍出，击中徒弟龙颔穴。
查尔斯气血混乱，仿佛拔火罐时，按摩师动手走罐那样紧绷而难受。涣散的气在他体内乱窜，师父趁势施展连续攻击，一招一式均野蛮毒辣。偏偏他受挫于莫须有的“罪恶感”，迟迟拒不还手，哪怕命在旦夕亦无怨无悔。
“三世诸佛，四大金刚，常伴于我心——金刚道，开！”僧人救人心切，朗诵佛号，开启锋之六道的“金刚道”，背后呈现瑞雪似的白芒，进而生成一棵菩提树落地生根。菩提的枝叶增生繁茂，拂过查尔斯双目，幻象即逝。
查尔斯重返现实，手上还抱着那个昏迷的男孩。不过，纵然他表面伤势全无，内心却明显地遭受重创，感觉体内似有一双大手，像拧毛巾般揪住转动他的心脏，痛不能言！
菩提成形，佛法弘扬，虽未能减轻查尔斯痛苦，却令普罗民这作孽妖魔无所遁形。他警觉性地退后半步，靠深厚功力定神静心，道：“和尚，我们来日方长……”
余音尚在，说话之人已如离弦之箭飞向天边。
“感谢大师救命之恩…”查尔斯盘腿坐地，一面调息疗伤，一面跟僧人致谢，男孩就横躺在其膝上。从话音听上去，他的内息絮乱严重，像有八匹马分别往不同方向拉扯。
“施主本可全身而退，怎奈天生一副菩萨心肠，竟蒙蔽了施主的智慧，拖累了施主的行动。”僧人秉持真善美，劝告：“不知畏惧并不算难，不带好恶却不易。当施主为悼念往事而心酸眼热之际，可曾想过心中亏欠的‘人事物’，会反身成魔来加害于您？
“其实，施主本能识破幻象，只因被感情所牵制，助长愚妄、滋生心魔，到头来误人误己。从今往后，希望施主能够谨遵一条箴言——‘感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中’。”
“多谢赐教。”查尔斯俯合掌受教，再问：“大师法名如何称呼？”
“贫僧俗名不动，法号依然不动。”
“大师…”查尔斯抬头欲言，不动法师已然化作金光飞逝……
经过短暂休养，他抱起男孩出巷打听其住处，将之安然送回家中之后，返回梅屋。
途经山野时，他老在思索不动其人其话：
佛家所谓的“八风”，是指利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐，四顺四逆共八件事。顺利成功是利，失败是衰，背后诽谤是毁，背后称赞是誉，当面赞美是称，当面漫骂攻击是讥，痛苦是苦，快乐是乐。
佛家教导说，应当修养到遇八风中的任何一风时情绪都不为所动，这就是八风不动。
查尔斯心想：法师既名不动，必然心志坚定。他赠言曰：感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。如此说来，是否意味着我过于妇人之仁了？诚如是，只要误己不误人，查尔斯甘愿把悲天悯人情怀奉行至终。
青龙国王城外围，阿密特为购买书籍进入城南集市。买书的银两系英八门人提供。主办方体恤五湖四海的客人远道而来，人生地不熟，又考虑到外界通行货币在这不能使用，便在卧房门外挨户挂上一只钱袋，里头铜钱银子按日增补。
因时值下午，城南大街的人潮远不如晨间密集，但购物的过客仍是大有人在。东边，店小二在外吆喝：“馄炖，馄炖，皮薄馅多，好吃实惠……”
西面，三三两两的妇女正同布行老板议价：“三两银子卖不卖？再多我们不要了……”
在这条热闹的大街上，绝大部分是平头百姓，他们同穿布衣，却彼此疏远冷落，互不理睬。若路遇锦袍富人，人们的态度会一百八十度大转变，热情似火。不过，其热脸往往贴在了对方的冷屁股上。此番情景，叫看惯炎凉世态的阿密特也心生厌倦：“这世道，人情冷暖常变，势利脸谱不改。”
她的神色好似朝廷上为社稷痛心疾的忠臣，苦于手无治民的教鞭。阿密特三思后，决意眼不见为净，挪步要走，后方忽然喊声大作——一架里城富贵人家的马车朝此冲来！那车夫手抓缰绳，狗仗人势地驱赶街坊顾客：“滚开！挡我者死！”
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