第380章 降八仙千里索魂(1/2)

作者:局座在上

行走人间审判罪恶,证道酆都大帝第380章 降八仙千里索魂

八仙是道教的八位神仙,对于八仙的传说,几乎是人尽皆知,无人不晓。</p>

【汉钟离,官极品,南柯梦断抛金印。草鞋轻,其杖稳,笑携日月,独步长生境。</p>

吕洞宾,超物外,神光照破三千界。弃功名,同草芥,龟毛铸杖,一击乾坤碎。</p>

混元初,张果老,白驴踏着虚空倒。紫云生,红雾绕,夜来一口,吞却蓬莱岛。</p>

蓝采和,离世俗,手中拍板敲寒玉。摆天观,摇地轴,清风明月,独唱长生曲。</p>

韩湘子,笛声扬,醉卧花间不愿醒。酒中仙,梦中醒,一曲高歌,唤醒万籁静。</p>

曹国舅,性纯良,丹心一片照天光。弃富贵,入玄乡,玉板轻敲,开启洞天广。</p>

铁拐李,跛足行,葫芦藏尽乾坤景。身虽残,志犹坚,神游四海,逍遥游仙境。</p>

何仙姑,姿容秀,手执莲花步轻盈。心向道,离尘情,花瓣轻扬,洒落凡间净。】</p>

这便是《明鹤余音》中,对八仙的描述。</p>

八仙代表着八卦,更代表着男女老幼富贵贫贱,算是民间人们最熟知的几位神仙之一。</p>

不过世人只知明八仙,罕知暗八仙。</p>

世间万物有明有暗有阴有阳,自是相辅相成之道。</p>

暗八仙又被称之为道家八宝是八位神仙所持。的法器,由于是以法器暗指仙人,所以称为暗八仙。</p>

八种法器分别为葫芦,团扇,鱼鼓,宝剑,荷花,花篮,横笛和阴阳版。</p>

清朝时期暗八仙成为了瓷器的装饰纹样之一,便是因为这八种法器分别代表着不同的寓意。</p>

葫芦是铁拐李所持有的宝物传说里面装着长生不老的丹药,寓意救济众生和长生不老。</p>

团扇是汉钟离手中的宝物,传说能让人起死回生有长寿和绝境逢生的寓意。</p>

鱼鼓是张果老所持宝物,是占卜的仙器,能知过去未来,占卜人生,暗指知天命,顺天应人。</p>

宝剑是吕洞宾随身携带的宝物,能斩妖除魔,寓意镇邪驱魔。</p>

何仙姑的宝物是荷花,能使人修身养性,不染杂念,同时又寓意冰清玉洁。</p>

蓝采和的宝物花篮,据传说花篮中装满仙品,能广通神明。</p>

韩湘子的横笛能使万物焕发生机,寓意生机勃勃。</p>

曹国舅的阴阳板可以平和阴阳,外邪邪难侵,寓意心静神明。</p>

陈峰用朱砂笔一一画出了这暗八仙的纹路,并将这暗八仙分别放在了对应八仙八位的方位上。</p>

一个八卦圆盘在云清阁里屋成型,代表载体的纸人,被放在了八卦的正中间。</p>

吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳,故称纯阳老祖,所用宝剑亦曰纯阳剑。</p>

铁拐李属于兑金之象,以铁拐为足,铁属金,足在下属阴,表示柔金之象,以别于乾刚之金。</p>

何仙姑属于坤土之象,她是八仙中唯一的女性,为柔土。</p>

曹国舅属于艮土之象,传说其兄长地下的灵魂附于其身而为恶,将其本人的灵魂囚禁于地下。</p>

地下乃土之位,但为刚土,曹国舅最后通过与恶鬼的决斗,战胜邪恶,乃复其灵明,皆刚之象。</p>

张果老属于镇木之象,位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树,树本为刚木,以别于柔木。</p>

蓝采和属于巽木之象,手拿兰草,草本皆为柔木。</p>

韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱,韩湘子为民众吹箫降雨一节。</p>

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