儒道我有一诗可镇山河第211章 去历练一番
至于文气夜晚发光的问题，看到桓博大咧咧的红光，他就知道只能自己琢磨了，不过目前还是了无音信。</p>
作为夏军驻军中文位最高的存在，他都没有办法，其他人更不用说了。</p>
雷如洪直到九月下旬才回来，亲卫营的军马也得以补全，而雷鸣也终于见到了自家的叔叔。</p>
自然好一阵分享王镇国的厉害之处，本以为王清流只是个普通进士境儒士的雷如洪此时也知道一人三镇国的重要性。</p>
这要是王清流在自己手里有个闪失，自己如何对夏皇交代，如何对夏国人民交代，雷如洪也对自己的冒失行为感到后怕，毕竟亲卫营执行的任务危不危险他还是知道的。</p>
所以王清流迎来了一场推心置腹的拉锯交流，眼看着万事俱备只欠东风的扎兰一行，王清流肯定不能就这么付诸东流，虽然扎龙城对自己来说还算有点压力，但是真的起不到什么作用。</p>
生于忧患死于安乐，再者说达到进士境王清流就已经要开始寻找自己的立身之本了，如此才能迈入大学士境。</p>
后续迈入翰林境还要立德，想要进入大儒境还要立言，同样的，大儒想要更进一步，立行必不可少。</p>
正所谓三十而立，立的是什么？立身之本也。</p>
王清流现在也需要尽快进步，寻求立身之本，所以他可不能困在这里，即便雷如洪好言相劝，也难以动摇其分毫。</p>
雷如洪没办法只好亲自将扎龙城的一些情况和王清流讲述清楚，不过时间已经过去好多年了，早就时过境迁，现在扎兰城什么样，没人知道。</p>
扎兰在燕国文化中意为冲突之地，扎龙意为守护爆发之地。</p>
而冲突基本贯穿扎兰城的始终，扎兰和软弱毫不相干，进入扎兰城的那一刻就要抛弃软弱，甚至要抛弃人性。</p>
扎兰城只相信实力，只要你够强，你就能生杀予夺，当然了，强也是相对的，太强者也会遭受针对，没有恒强，只有平衡。</p>
虽然时过境迁，但是道理是不会过时的。</p>
雷如洪还讲述了一些关于扎兰城的隐藏规则。</p>
规则一：小心老弱妇孺</p>
规则二：晚上早点回家</p>
规则三：活人死于话多</p>
至于其他的，就需要王清流自行体会了。</p>
雷如洪如今是四品武夫，那么在扎兰城中至少也是六品或者五品，即便这样也只是在其中立足，可想而知其中究竟有多少高手。</p>
对此王清流反而有些期待了，同为人族，杀一些渣滓王清流是没有什么心理负担的。</p>
时间过得很快，新的一批进入扎兰城的囚徒，终于在九月底送达，人数颇多，大概三千人左右，男女老少都有。</p>
是一位亚圣用山贝送来的，这些囚徒在扎龙城吃了一餐就由驻军送往了扎兰城，这一餐对很多人来说可能就是最后一餐。</p>
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