鹿冢第九十四章 论修行
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一夜过后，书院重新归于平静。淞西虹的离去，看起来就好像是一滴水溶入了大海，并未掀起多大风浪。</p>
事实上也正是如此，因为绝大多数学子其实并不知道昨日的那阵清风代表着什么，于他们而言，数月之后白鹿洞的招生考试才是重中之重，他们自然得在这段时日里拿出比轻轻更为努力的状态，好希冀着到时自己能够有多一分进入白鹿洞的机会。而昨日那些为淞西虹的离去而驻足顿首的教习们，也是重新恢复了往日的状态。这倒不是说他们薄情寡义，而是因为修行之人的思想境界早就超越了寻常之人，自我调节的能力也要优于常人，对生于死的看法也自然与常人不同。寻常人视生离死别为至悲之事，面临此事会在短时间内无法自拔。那是因为他们对死亡充满恐惧，下意识以为活着才是最美好的，最值得欢喜的。而在修行者的世界，生于死并没有所谓的界限，他们更认可“生亦何欢，死亦何惧”，死去也不再是终点，而是新一轮的开始。</p>
而这点，从都会有这样一段解释修行的话语。每一个修行者都可以对这段话倒背如流，只是关于这段话，我相信每一个修行者，都会有自己不同的理解，而随着理解的角度、深度不同，修行者将来能达到高度也亦有所不同……今天，我便想跟你们几个探讨一下，你们对这段话的理解。”</p>
“阴九幽，你们几人中你的境界最高，你先来说说你对这段话的理解。”</p>
见李青山没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>
说到这里，钟三郎故意观察了一下众人的反应，见大家都是饶有兴致的关注着自己，李青山更是在等待下文，突然嘿嘿一笑，冲李青山行了一礼道：“先生恕罪，以学生的思绪，暂时就只能想到这些，剩下的还望先生补充。”</p>
李青山听完他这番话微微一笑，说道：“没什么补充的，今日主要是探讨，并没有绝对的对与错。你所认为的修行是探索，其实很对。最开始的时候，修行境界其实是没有界定的。正是因为前人的一次次探索尝试，才逐渐有了修行九境的说法，一境开悟，二境桥引，三境彼岸，四境搬山，五境移海，六境晓天，七境寂灭，八境归一，这每一层境界所代表的意义，皆是需要修行者自己去认真探索，旁人告诉你的，终归只能令你知其然而不知其所以然……”</p>
“先生，您刚刚为什么没有提及第九境，第九境究竟又是以何为名呢？”第五嫣然突然开口问道。</p>
第五嫣然此话一出，钟三郎、苏山亦是聚精会神第望向了李青山，就连阴九幽也是如此，显然她的这个问题，也是问到了众人的心坎里。</p>
“第九境？”</p>
李青山看着他们皆是一脸好奇的模样，却是笑了笑，轻轻摇了摇头道：“我不知道。”</p>
“啊？连先生您的都不知道么？”第五嫣然显然有些诧异。</p>
“岂止是我不知道。”李青山笑了笑，解释道：“这个问题恐怕没有任何一个人能够回答你，自从有了这个修行九境划分之后，关于第九境的境名就一直不曾定下来过。因为，迄今为止，还无任何一位修行者能够突破第八境，到达第九境。没有人到过这个境界，自然也就没有人知道这个境界究竟是什么样的。”</p>
“先生，会不会没有第九境呀？因为如果有的话，怎么会千百年来，没有任何一个人达到过呢？”第五嫣然疑惑道。</p>
“有的。”</p>
李青山极为确信的说道：“许多到达第八境的大修行者都曾探索过这个秘密，根据那些已故者的手札记载，可以确定八境并非终点……”</p>
说道这里，李青山不禁有些怅然，半晌之后有些遗憾道：“若是我们书院的创始人，曲院长如今尚在的话，恐怕关于第九境已经有了定论。”</p>
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