梁寒郡的日记凡（2024．9．21）
所以说，再怎么勤奋，总是有人给你撑着。别太把自己当一回事了。 闰土。唔！ 跨过高山的一些人，其实也比较平凡。但是在某些时候，他们强得吓人。 受到点挫折就自暴自弃，我觉得不是他本人。是后面写传记的人在水字。还狂妄？一失败就说自己狂妄，还整天胡思乱想，写的什么啊？谁能一直成功啊？一直成功就代表厉害么？ 他说了一遍男人的责任，家，国，可是实际上，他活了半辈子，除了在为自己的事情奔波，就是吸家人的血，自己说过的话哪一条是自己做过的？还是，都是在瞎扯水字数啊！还重担，真能往自己脸上贴金。 每次遇到困境都如此猥琐，那么试问，他后期取得的做出的壮举，是不是因为生命中的某一刻脱胎换骨过了？ 一件事如果没有做好，那该做的应该是主动承认错误，而不是粉饰太平。就领着自己的儿子看了一次病，就变成好男人好父亲了？就有血有肉了？ 这也关心那也关心，如果真的如此，那也没什么，精力分散一无是处呗，就怕什么都没做好硬要说面面俱到。这哪是封建偶像，纯粹是吃人长大的败类罢了。 我批评一个人，不是因为我对他要求严格，而是他说的与做的相去甚远，德不配位。说自己是风雅人士，结果做的每一宗每一件事都不显得风雅。那你说什么呢？一遇到困难就自暴自弃，无语。 啥也不是，倒爱多管闲事。 总是说可怜，说什么谁谁没尝过什么什么，就什么什么了。人心都是肉长的，说这些是合理的，但这很平常，拿来做大文章并不能证明一个人有爱心。 真情切意，唔！或许我不该那样严格吧，太严格，走不动路。对自己太严格，就不敢行动了，对别人严格，就太尖酸刻薄。自己站在制高点上，也不太应该。这让我想起了一个人，把谴责做得过分，谴责就失去了意义。谁也没有观后眼，只能在自己的局限里做事，如此观之，这个人也倒不愧于一个读书人。至于其他的褒奖，我不做过多的评价，只能说不敢苟同。 被夹在一个身不由己的境地里，该做的要做，该张罗的要张罗，也没那么容易。时常自我反思，我自己做好了没？答案也无从说起。 这些都不算是过错，只是没做的太好。 一连串的问题，啊！我可以说，答案显然。oney，就这么简单。得之我幸，失之我命。习惯了不劳而获，所以才觉得悲伤，习惯了多劳多得，那就会快乐，为何要伤心？ 你的仁慈，最好体现在做事上，你的严厉，最好只停留在口头上。 什么叫寒门呢？这个问题，我不能回答。他是相对的，也不是绝对的啊。如果主人公硬要装作寒门子弟，那谁也看不出来。不过好学与否，应该是不好掩盖的。 答应人家的事要做，答应自己的事也要做。即便迟一些，但是要放在心上，别真忘了。忘了也可以，谁也不能保证一辈子一件不忘，但是忘的比例大于某个数就无论如何都说不过去。 有些事不放在特定环境里说总觉得怪怪的，就先不说了。不要搞高空抛物，如果可以，放低姿态，也不耽误你成为巨人。 如果一件事能让你全局变快，那么一时间的缓慢或忍让，是一种明智的战术。 凡事看起来容易，说起来难，看嘛，谁都能来瞟一眼，但毕竟不是谁都有勇气能来指点一二说三道四的。说起来其实也容易，理论知识谁不是一套一套的？关键在做，做起来就发现每一件事除了事本身以外，还在考验身体心理，考验时间，考验运气。可也许做起来也不太难，做好了难。做好了，孤芳自赏也不难，难的是，好到被需要的那种样子。那是一种被别人认可的地步……所以当有人口头批评你的时候，别去管他，你是一个敢做的人，比他的境界高了一层，他是什么gb？ 梧桐树的球球，一直都很好玩。 记住一个定式吧！那就是实物一定不如广告。可能踩过的坑还不够多吧！今天才了解到这一点。以及，为什么线下的店面不会死，我也知道原因了。我太天真了！啊！再也不相信网上的照骗了。 为读书而点亮一盏明灯。挺好的日子，没事少吐槽。 不仔细辨认，风声和雨声真的分不清。 讲一个问题一分为三，然后再一分为三，从不一概而论，也不写流水账，所分析的问题，不是一个数组结构，而是树状结构。 当我看到一部抗争史诗时，我知道我同时在看着一部受难史诗。 我不敢看他的眼睛，他的眼睛里透出的类似罪恶的东西，实际上全是别人强加于他的罪恶。 敌人说是坏的东西，就是好东西。 专心，安静，不赖床等等。别说，这个人还是有点东西的。 确实我们做不到那么正确吧，所以才不断反思。 我是为了自由才去吃苦的，而自由却不是为了吃苦。 我们长大以后，如果要建立一番事业，那必定要戒除一些东西，这些东西看似不伤大雅，却在暗处窃取我们的能量。如果不想成就一番事业，自然，继续做下去没什么问题可，可就是怕我们不是那样聪明的天才，什么都能顾忌得上。唉！该丢掉的，不要舍不得丢。 博杂变精深。 脱节、假大空的情况十分严重，不要看形式上的东西了。看什么？看看自己吧，自己是不是那种能把资源转化成实力的人，资源转化成华美外衣，直接用钱砸，那谁都行，不同点在于，能把简单的事情做出高级感，用最少的资源办最多的事。市场就是这样，性价比和豪华度之间做选择，最终最终赢的是性价比。豪华背后的血泪肮脏，注定了它不能持久。 你做的东西，在最后究竟能支持哪一个设备呢？能提高多少生产能力？能减少多少成本损耗？这些问题，不用说也知道。就是无用的东西，到底还值不值得继续走这条路？提早改变战术，做个凡人也是有很多讲究的，也是要不停学习的，格局太大，就空泛无物，小一点，丰富一点热闹一点，怎就不行？ 一句话，两类错误永远不能被消灭，于是，看问题抓中间，看主要矛盾，方向就不会错，至于边边角角，学着不拘小节吧。 矛盾始终存在，所以不妨分析一下。矛盾的形式必然是，一个大水箱，有人放水，有人添水，有人只放不添，有人添多放少。禁止钻空子，那就要有规则，有规则，又是犯了不能实事求是的错误。随意一面建立规则，一面修改规则，既然可以修改，规则也就不成规则。百分之一的不自责自控自醒，令百分之九十九的努力付之东流。这个问题，目前的一切想法都不够充分，因为没做到的事就不确定，不能照猫画虎，照葫芦画瓢，所形成的憧憬用的文字，自然也总是会考虑不周。 因为这个世界是遵循因果的，任何事，不去做就永远不知道它究竟适不适合现在的状况，当然，禁止抬杠，很多事情是有经验约束的，不要太离谱。离谱大了绝对行不通。然则两类错误法则还是存在，有时候看似不行的路利用着人类的思维陷阱而变得无人问津。 得得，又说了一堆废话，而实则，大道理就是句废话。 是也？非也？可是可非？横看成岭侧成峰，孰是孰非？ 一个人的力量是有限的，一群人的力量也未必就大。力量方向规定好，强迫所有人朝一个方向走的力量，比他们团结起来产生的力量还要大，这个外部力量从何而来？自己举不起自己来，也无处可借力。 充实又虚幻。 因为我们不能扔掉一切，又不能总是沉浸于过去的一切之中，我们每个人本身，都是一个巨大的裂口，奔向四处。有谁的思维里，不冗杂着无穷的相互矛盾的思想？没有异变机制，那又是如何如何死板？ 我们一直在用探针来看整个世界，企图用测量回来的部分信息归纳解释全部的内容，答案就是，还不够充分。何为灵异事件，灵异就灵异在，我们是那样的无知，竟然会因为某些事违反自己的常识而感到恐惧，这种恐惧，其实是一种傲慢。 不要深究一切。 算法为什么能让处理问题的速度加快？它是使用某种结构，唉，就是树状的，是金字塔形的，是左右分叉的，是有汇合的。快意味着有所牺牲，为什么要快？因为数据量太大了。这是一个矛盾，所以细胞长不太大，或许，过于庞大而死亡或许是整个宇宙的约束。 如果今时今日说出的话和过去说出的话一模一样，能否意味着思想的裹足不前？不能。如果话语早就被说尽了，那就不需要说话了，显然不是。 这个世界也许是优中选优的模型，但实际上，拿到一个满意的就可以退出了。我的感觉上，努力还是大于选择的，一是没得选，二是，我既然有喜欢的方向，那就朝这个方向走下去了，还选什么呢？自我意识过剩。 在做一件事的时候，别想太多，否则会陷入虚无的。同理，没事的话，就给自己找事做。 摇摆摇摆，何物不摇摆呐？ 所谓的耐折磨，那就是不能再靠学历提高自己了。只能埋头干。 有些事是只能自己参悟的，别人参与，强行改变，是会坐下病根。 打倒腐朽时，必须把腐朽的爪牙和玩具一起打倒。 喜欢，但真的遇见了，却又惊恐。原来是叶公好龙。其实很多时候我们就会这样，不知道是不是自卑，还是假装自己喜欢。 脱离了劳动的勤奋，都没有根基。劳动能创造财富，勤奋不一定能。这句话不是太对，但暂时形容不好。学习是必要的，劳动也是必要的，谁都不能缺，缺了就营养不良。 喜欢你，满眼都是你。 扯个蛋，回来。所以还是不能在理论上停留太久，还是要广泛地考察，考察也不能忘了学习，不能说自己参加工作了，就万事皆休了。这是一个真正的学堂，算是小学一年级。但也算是上了这么多年学，还是得想一套好的学习方式。 读书不是为了读书，下棋不是为了下棋，是为了锻炼思维还有耐心什么的，但是，这些也极易成为痴迷的借口。 衣服都放床上了很邋遢，唔，你也不看看衣柜能不能放下。我不能是因为我不想么？ a不等于b。既不能用你拥有a来证明你拥有b。 其实也不用想太多，世界很大，即便看起来离得很近，也是会离得很远，所以这一层就不考虑了。 批评的目的，还该是解决大方向的，主要的问题，这样兴师动众撕破脸皮只为小事，有点得不偿失。 深陷重围之时也要记住，这个世界并不是所有地方都是这样。 不喜欢的原因不是不喜欢，是养不起，哈哈！