洪荒衍道纪第260章 诸经出世 百花齐放
上回说到，四大分身推演出气兵之法，解决了本命之宝被夺被毁，性命相连之下，容易伤及自身本源的弊端；且以此法祭炼的本命之宝，其威力，也不比以灵材和灵宝祭炼出的本命之宝差多少！ 再加上其可虚可实，虚实相生，聚散如意，诡异难测的特点，也足以弥补其威力上的那一点儿差距！ 如此一来，就算本命之物被夺，聚散也在一念之间！ 即使被敌人夺走本命之物，对方不懂其所修之法，也只是得到了一口真气而已，既不会连累伤害到自身本源，也不会资敌！ 如此，就避免了本命之物被夺被毁，而伤及主人本源，造成重伤的风险！ 这种本命之物，介于实物和神通之间；既是灵物，也可算是一门神通！ 而强大稀有的灵气，在洪荒世界中就多了去了！ 萧尧一脉的人，更是不缺，他们走的是混元之道，修炼的是先天混元气，可衍化出任何灵气！ 如此一来，祭炼本命之物的材料来源，就解决了！以前门人弟子众多，灵宝不够的难题，如今有了《器典》，也算凑合解决了！ 万事万物皆分阴阳，没有绝对完美的事，此法自然也有缺点！ 以此气兵之法，祭炼本命之物，要比使用灵材或者现成的灵宝祭炼，耗时更长！ 不过洪荒世界最不缺的就是时间，这个缺点，还能接受！ 星辰分身等其他三大分身，所推演出的道书，不像前面的几部道书，包罗万道，相当于开创一个修行体系，而是选择专精一道！ 道宫分身，推演出《时空经》，专精时空大道；星辰分身，推演出《无极星典》，专精星辰大道； 造化分身，推演出《造化天书》，专精造化大道！ 为了之后创造人族和修罗族的大事，此次闭关，造化分身对造化之道的参悟修炼，着重投入了大量精力！ 因此，造化分身对造化法则的领悟，和各种造化神通道术的修炼，皆取得了巨大进展！ 他对造化法则的参悟，已达到了大罗金仙境界的极致！ 先天衍道书中，这些年他们收集录入的各种造化神通，他皆修炼到了大成，还推衍领悟出许多新的造化神通！ 然后他借助这些修炼有成的造化神通，以及造化葫芦藤中蕴含的高级造化法则，利用先天衍道书，全力推演斡旋造化神通。 终于将斡旋造化神通全部推衍出来，并且修炼到了大成境界；完成了创造人族和修罗族最后的准备工作！ 小桃红等诸女，现在虽然都是诸法同修，但是她们推演出的道书，大都是和造化分身等三人一样，以一条大道，或者某一个方向为主，走专精的路子。 大都选择的是自己最初的本命法则，为主方向，算是不忘初心，传下一脉道统！ 传道就是要百花齐放，没必要都苛求开辟一个修行体系，那不太现实，太难了，三清都没有做到！这也是萧尧给她们的建议。 再说了，他们的计划如果成功，他们家已经占了最大的便宜了，已经开创了不少修行体系，只要立教成功，获得天道的认可，就是海量的功德和气运，就更没必要去苛求人人都独辟一脉了！ 萧尧让她们立教，也是为了不浪费这先知先觉的机会，趁机抢先收割一大波儿立教功德，跟白捡似的，不要白不要！ 同时她们也能顺便传下一个道统，汇聚气运，有助于修炼！ 只有小桃红、赤灵、青玄、白洁、幻姬和凝露绛珠等几人，机缘巧合下，开辟了一脉修行体系！ 小桃红，推演了《太玄经》，开创召唤御灵一脉修行体系；青玄，推演了《医经》，开创医道体系； 白洁，推演了《天音宝典》，开创音修体系；幻姬，推演了《轮回经》，开创了轮回体系； 赤灵，推演了《万妖典》，开创妖修体系；凝露和绛珠，两姐妹共同推演了《万灵书》，开创灵修体系！ 因为萧尧在创造人族和修罗族，立神族之时，萧尧让众女分别同时立下妖族和灵族，也就有了立妖教和灵教的计划！ 其他几女，都是走专精路线！ 紫曦，推演了《雷炎圣典》，主修雷火大道；风怡，推演了《风火神策》，主修风火大道； 金桐，推演了《五行道书》，主修五行大道；玄夜，推演了《阴阳道书》，主修阴阳大道； 黄蓉，推演了《玄黄经》，专精玄黄之道；蓝柔，推演了《酒剑经》，主修酒，剑和水之大道； 卢九儿，推演了《九玄经》，兼修九色鹿族天赋的光、暗、风、雷、五行之道； 幻露，推演了《幻神典》，专精幻之大道；寒灵儿，推演了《沧冥经》，主修太阴和冰之大道； 清荷，推演了《长生经》，主修生命和木之大道； 沧澜神女，推演了《沧澜经》，主修水之大道和神道！ 众人在完成各自的道书推演之后，和萧尧的本体一起整合所有道书的精义，融为一炉，也成功推演出总经，《混元经》！ 因为都是自己推演出来的道书，再加上有先天衍道书辅助，所以整合起来也不难！ 《混元经》，是他们这一脉最核心的主修功法，也是不周山总部道场的镇宫之法！ 由于萧尧他们这一脉，走的是混元之道，包融万千属性，可吞噬炼化万千之力！ 受此影响，众人推演出来的这些功法道书，也多多少少地，都带有一些这个特性！ 其中又属《修罗经》最是生猛，荤素不挑，百无禁忌！ 其他的道书，虽然没有《修罗经》那么生猛，但也差不多，也都是不修清心寡欲之道，不讲清规戒律，不忌七情六欲；且吐纳之法，都配合有吞天噬地大神通，提高修炼速度！ 即便是《道经》和《佛藏》，这两部道门和佛门之法，也是以“空乐双运”的双修之法为主，不讲究清规戒律！ 当然了，传统清心寡欲的苦修之法，其中也有。 既成道书，自然不会犯局限于一条路子的低级错误；两个方向的修行之法皆可，具体如何选择，全凭修行者自己的意愿！ 诸多道书也都有各自传播教义，发展信仰之法。