牧者密续第一百零六章 你以为我是谁
说着，她依次介绍着自己引以为傲的实验室：“这台魔力炉，是我之前去永霜帝国那边与矮人们做生意的时候，淘到的二手光铸熔炉核心组件。我改了一下里面的燃料系统，让它现在能接入到巨树体内、用圣树之血做燃料。”</p>
“……啊？”</p>
芙蕾雅的没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>
“要我说它就是没用，不如赶紧弄走。”</p>
雅妮斯锐评道：“占空太大了而且耗能太高——你一直不用为什么还要给它暖机？”</p>
“你不懂，这种古代技术一旦彻底停机、再开机就不一定能开开了。我拿到它的时候花了大概半个月才把它打开。两千多年前淘汰的技术，我估计现在的精灵工匠也未必有多少人会修，一直开机才是延长它的使用寿命。”</p>
芙蕾雅甚至不再拉着艾华斯硬聊，而是转头和雅妮斯认真讨论着：“别的不说，这么好的东西要是坏在了我这里……所以哪怕用不太上，也至少要保养一下。反正两千年前它用的是圣树之血，现在燃料也差不多，运行环境很稳定。”</p>
“精灵遗迹？”</p>
夏洛克有些疑惑：“为什么教国还会有那种东西？”</p>
“哦。”</p>
芙蕾雅回头看向夏洛克语气和态度一瞬间就冷淡了下来。</p>
那一瞬间的气质，甚至艾华斯联想到了莫里亚蒂教授脸上挂着的假笑。</p>
她推了一下眼镜，解释道：“因为教国，并非是从最开始就是‘教国’。精灵不像是人类，拥有九大道途的全部适应性，但也不是纯粹的奉献生物。</p>
“除却奉献道途之外，精灵还有很强的均衡与黄昏的适应性。也有少量的美、爱与智慧。这也就代表着在原始形态下，精灵社会一定是三道途均衡发展的——那也就意味着古代精灵一定擅长炼金术与死灵术。只是后来他们自己突然放弃了很大一部分传承，走上了以奉献为主的宗教国家道路。</p>
“但是黄昏道途意味着铭刻，精灵不可能摧毁历史，只能将它们存放到一边。而这就是完)</p>
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