截教小道士，苏轼要跟我修仙？第321章 林灵素以道灭佛
大宋朝堂，文武百官矗立。</p>
宫内不知为何流传了一些小道消息。</p>
其说陛下今日打算把道教从此以后立为国教。</p>
这则消息要文臣武将都为之沉默。</p>
大宋信佛也信道，如陛下就信道，陛下之太子便信佛。</p>
而陛下，也没有因为自己信道，就去打压佛教。</p>
否则太子赵恒，岂能信佛？</p>
……</p>
原本，大宋百官只当信道也好，信佛也罢，只是这对轻佻父子的个人爱好。</p>
但自从仙神之事渐渐流传，年复一年，再度出现在人们视野。</p>
这一件事，就不能同日而语。</p>
朝堂大臣比普通大宋百姓更早知道仙神的消息的，早有拜道求佛的举动。</p>
就连太子，都与五台山等地古庙法僧交往密切。</p>
太子信佛，这也是陛下所鼓励。</p>
陛下曾言要收纳天下能人异士，期望佛道两家的高人，都可为他所用。</p>
“你们听说了，陛下有要立道教为国教的想法。”</p>
文武百官皆是窃窃私语。</p>
他们若不是头上戴的“长翅帽”不适合头部大幅度扭动，恐怕会附耳交谈。</p>
没办法，谁叫太祖皇帝开国以来，让朝官戴着长翅帽的初衷，本就是避免朝官窃窃私语？</p>
但事实证明，长翅帽也没有用。</p>
朝官该交谈还是得交谈，只是动作幅度小了些。</p>
唯有殿上一个异类，不穿大宋朝服，穿着道袍矗立其中闭目，正是林灵素。</p>
很快，朝官们就停止了交谈。</p>
“山呼！”</p>
赵佶未到，司仪官便已入至殿内，开始清嗓，等待群臣安静后开始吆喝。</p>
“万岁！”群臣听司仪官话语，纷纷弯腰呐喊。</p>
“再山呼！”司仪官再道。</p>
“万万岁！”</p>
群臣再道，头与地平，只剩举的笏在前。</p>
大宋不流行跪着上朝，是士大夫与皇帝共治天下。</p>
“众位爱卿平身。”</p>
赵佶出于大殿，千呼万唤方才走至龙椅坐下，神情凝重。</p>
“谢陛下！”</p>
群臣听闻赵佶话音，这才抬头，站的笔直。</p>
“众爱卿，多年以来我大宋境内妖魔横行，兵甲大乱。</p>
朕时常为其而忧，而前些日子大梦，见天上帝君处。</p>
获言要解此厄难，需以道压魔，改除魔髡。</p>
朕梦醒之后，揣度良久，不解其意。</p>
思来想去，便欲立道教为我大宋国教，方是以道压魔，诸爱卿以为如何？”</p>
赵佶扬声，俯视着殿上群臣，开门见山。</p>
群臣你望我，我望你，皆未言语。</p>
放在以前，他们肯定是抨击赵佶两下。</p>
但现在群臣已经知晓世上有修仙之人，更有天上仙神，此事怕是不好妄语。</p>
立道教为国教，群臣并不反对。</p>
尚且陛下推崇道门学说，没有必要与陛下对着去干，立道教为国教于大宋没有坏处。</p>
古往今来，历朝历代本推崇道教，有不少王朝都立道教为国教。</p>
如唐太宗时期，如汉时诸多朝代。</p>
这都是大宋翰林院史书有过明确记载。</p>
“众爱卿即是无言，那便是赞成道教为我大宋国教。”</p>
赵佶话落以后，群臣皆是举笏：“陛下圣明。”</p>
“陛下，臣有本启奏。”</p>
然而林灵素却是拂尘一扬，高声喧嚣。</p>
“这妖道又在做什么妖？”</p>
群臣心中疑窦。</p>
难不成这妖道还能唱反调不成？</p>
他可是个道士，陛下之举对于道士，可是有着莫大的好处。</p>
“卿有何奏？难道认为朕不该立道教为我大宋国教？”</p>
“非也，陛下，当今天下群魔乱舞，妖祸不断，皆因道隐，是故立道教为我大宋国教，是对！”</p>
林灵素目光凝肃，按照苏轼交代，一一言语。</p>
这不过是，要演给天下人看！</p>
“既然是对，那爱卿为何启奏？”</p>
赵佶沉声。</p>
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