天唐锦绣房俊第三千一百二十四章 此人奸佞
孔颖达也面色古怪，礼部尚书乃是名义上的六部之首，名正言顺的政事堂宰辅之一，甚至距离宰辅之首也不过一步之遥，真正的清贵官职、文坛领袖，于文官之中拥有非同寻常的号召力，看似务虚，实则权柄极大…… 缘何房俊却迟迟不肯前往衙门主持部务？ 不过他胸襟豁达，也不去追问房俊到底是何原因，只对自家儿子说道：“二郎智谋出众、高屋建瓴，眼界魄力岂是你能企及？只需好生履行职责，其余之事少问。” 孔志约果然不敢再说，却提及另外一件事：“如今奉行天下的药典以白先生遗留之《本草经集注》，然颇多谬误，这两日整理弘文馆藏书之时正巧遇见，翻阅之下，果然如此。医术之道，死生之地，分毫之间可决人存亡，岂敢舛谬？越国公名下有多间印书坊，是否可重新编撰此书，刊行天下？” “白先生”便是南朝“大神”陶弘景，此君乃出身道门，学究天人，生平喜好炼丹，精通药理，留下着作数部，中年之时辞官归隐，创立了“茅山派”…… 孔颖达对此颇为支持，对房俊道：“编书固然颇多靡费，但却是惠及苍生的好事，二郎家中财货无算、富可敌国，自当效仿当初编撰《字典》《农书》之初心，一以贯之。钱帛名利只是过眼云烟，但一部书籍却可永久流传，二郎之名讳亦能流芳百世，此之为大道。” 世人所推崇之立功、立言、立德，此位三不朽，说到底，就是因为华夏文化更在乎“身后名”，某些人所谓“我死之后哪管洪水滔天”的言论，在华夏简直就是荒谬绝伦。 因为房俊的印书馆与魏王李泰合作，以活字印刷之术印刷典籍，成本低廉，惠及天下无数寒门学子，且房俊家资亿万、富可敌国，此等造福苍生之好事，自当出一份力。 而且编书这种事，房俊很在行…… 房俊倒是不在意靡费钱帛，想了想，道：“此事不难，不过待太子殿下登基之后，吾向殿下谏言，由朝廷主导编撰此书，也不必重新修撰，大可以以《本草经集注》《神农本草经》等书作为依据，然后汇集天下名医，编撰一部可通行天下之《药典》，刊行天下，我会建议由世兄你来主导。” 据他所知，从古至今尚未有朝廷中枢编撰的药典，若能成为历史一定可以。 一旦“百骑司”业务兴隆，必然遭致朝野一片骂声。 而身为文官新领袖的刘洎则可以完全掌握话语权，他这个提倡者不会被外人知晓，反倒是他算准了李承乾必定向房俊这个心腹近臣征询意见，完全可以将所有的黑锅都推到房俊身上。 到时候太子面对舆论重压，以其绵软的性格，未必不会对房俊心怀埋怨…… 李承乾也不是笨蛋，虽然房俊言语之中有些未尽之意，但他略一琢磨，也就明白过来。 苦笑道：“孤对二郎甚为倚重，不料却成为旁人攻讦之弱点，差点误了大事。” 房俊自然不会说什么“殿下当有主见，不能事事征询文臣意见”这种傻话，皇权社会，能够拥有圣眷那是比通天本事还要重要的，只要圣眷不失，自然权柄在握。 而圣眷体现在什么地方？ 自然是对于君王的影响力…… “殿下无需如此，正所谓一人计短、两人计长，先帝为何善于纳谏且敢于纳谏？正因为兼听则明、偏听则暗，先帝设置政事堂辅佐处置朝政国事，也是这个道理。一个人再是惊才绝艳、智谋出众，也难免有倏忽之处，但若是一群聪明人聚在一处处置问题，出错的概率便可以降至最低。为君王者，最忌刚愎自负，只要能够做到识人用人，何愁社稷不振、国家不兴？” 所以说“明主”最是令人又爱又恨，因为“明主”往往极端自信，主意极正，杀伐果断，天下人之生死皆操之于手，一言而决人之生死。 谁又愿意效力于这样的帝王麾下，朝不保夕、生命财产随时受到威胁呢？ 这就是“人治”的弊端。