第311章 神女瑶姬(1/1)

作者:天佑之民

洪荒:开局昆仑山,化身亿亿万第311章 神女瑶姬

洪荒的剑道种子不少,可如同真武一样的纯粹剑心,真的不多。 人族这些年有不少争斗失败者、犯法破戒者,被发配到西方开拓。 这些被发配过来的,也多数破罐子破摔。 像净乐国王室一样,直接在山圪落里称王,享受一把人王的滋味。 这些罪人后裔在西方势力相对弱小,容易被妖魔侵害。 后土把白启转世丢在这里,显然就是想让白启扶持人族,借用西方妖魔的罪业,洗去自身的杀劫,顺带积累功德。 估计她也没想到,这里还隐藏着一个天命。 “原本是真武对阵妖魔,相互磨砺,现在白启掺和一脚,似乎有些失衡了。” 玄玑算了一下,发现多了白启也没事,反倒是叶蓁的出现,提前引得真武修炼北斗杀剑,不需要如原定故事一样,为了修道除魔,离开家乡,前往东方武当山修行。 而白启转世的叶蓁注定要陨落的,哪怕他天资极高。 杀劫之身,杀业之神,无缘长寿! “让真武一统西方人族吧。” 西方世界的人族一直就没有统一过,西游时这里的国度依旧是一城一国,相互攻讦,背靠妖魔、道教、佛门等。 各个大势力在这里扶持棋子,争夺功德和气运。 那个时候,六圣都在洪荒天外天世界壁守护天地,主管天地的是昊天、如来、太上老君(太清化身)、菩堤祖师(准提化身)等亚圣。 取经四人组路过时,猴子是一路杀杀杀。 像车迟国的虎鹿羊三位妖仙,虽然性格冲动了点,为仙守规矩了点,修道痴迷了点,智商低了点,但的确是功德真仙,守护车迟国不说,还让这个国家二十年来风调雨顺。 除了对和尚太有教派立场,但也没杀人,而是劳动改造啊! 连唐僧都不吃,斗法时还老老实实的施法,不像猴子走后门。 结果死在了不讲武德的猴子手里。 死得糊里糊涂,白白浪费几百年的苦修。 随着玄玑一句话,天地交感。 星界主掌人间气运的各个星辰运转,银杏树林主树气机流转,三百六十五颗主星、一万零八百颗辅星等一起行动。 净乐国气运海扩张,不断有气运缓缓融入这里。 作为洪荒天地人体制之外的外编,玄玑、赤霄在天地的地位非常特殊。 他们是昆仑之主、不周山神,属于地道仅次于圣人的实权果位,由于布下银杏树大阵,可以调动两座神山之力和九天十地的地力,几乎权柄不弱于地道首圣后土。 另一方面,随着妖庭覆灭,星辰幡被昊天收回,星君没有就位。 主宰人间生灵祸福、命运气数的星界几乎暂时由他的分身们在运营,加上极品先天灵根星辰树、燧人、羲和、常曦的配合,他又掌握了很大的天道权柄。 而人道仙朝更不用说,女娲、伏羲等与他关系莫逆。 平时他们不管事,到处游玩,任由天地演变。 可当他们两个认真起来,天地人都要给面子。 “咳咳,奇怪,怎么感觉身体好了一些。” 叶蓁摸了摸胸口,发觉天生的肺病好了许多。 他这其实不是病,而是肺中天生自带一股先天杀伐金剑之气,导致五行失衡、金气过强。 但同样的是这股先天金气,让他七岁在妖魔袭击村子时,绽放无量杀机。 一位筑基境的小孩子,弹指灭杀金丹、元婴妖魔。 —— —— 南荒,张家寨后山。 这是神农部落的一个小分支。 与妖魔很多的西方世界不同,南荒这边有凤凰、阐教镇压,加上人道仙朝清剿妖魔、教化生灵,生存环境十分和谐。 “哥哥,你看,你看,我捡到一个果子。”一个七八岁的小女孩高兴地举着自己手里的十转金丹,对着昊天转世炫耀。 “哥哥,我们一人一半。” “这是,灵丹?” 张百忍摸了摸妹妹的头,把这颗“果实”刮下一点粉末送进嘴里,感受到仙丹玄妙之力充塞道躯,没有经脉臌胀感,也没有浩荡灵力,只有浑身飘飘欲仙,宛若羽化登仙。 按照族老的教导,这不是用来突破的灵丹,而应该是类似洗髓丹的特殊灵丹。 “瑶姬,太好了,这是改善体质的灵丹!” 这位筑基小修士十分肯定道。 瑶姬目光一亮,高兴地跳起来,说道:“大哥,他们不是笑你绝灵之体吗?吃下这颗丹,说不定你就可以修行了。” 张百忍怔了一息,然后用力摇头,把妹妹的话丢走。 确定没有毒后,塞进了妹妹的嘴里。 “瑶姬,我不吃,你自己吃。” 小女孩不理解大哥为什么不吃,但非常听话。 含着金丹,一口嚼碎,一点都没有日后天庭“叛逆女爱神”的风姿。 “甜的,哥哥,好吃。” 看着瑶姬把赤霄炼制的十转脱胎换骨丹当糖豆一样吃掉,玄玑笑了笑。 服用十转金丹后,这丫头的根骨会慢慢转化,化作相当于前三代人族的混元之体。 赤霄对宝莲灯充满了喜爱之情,以至于爱屋及乌,对他们这家子印象也不错。 “有如此根骨,将来结局应该会很好吧。” 原本瑶姬的实力一半是建立在昊天的权威。 打得过她的仙神,通常不会招惹天庭。 昊天也不会让妹妹出手。 打不过的魔头,自然是给妹妹镀金刷功绩的。 如今原本属于杨婵的宝莲灯被赤霄送给了燧人,这颗混元金丹,就是赤霄偿还的因果,以后燧人还得出手,才算是彻底了结关联。 “这算是天地小劫之一。” 玄玑轻声道:“天地大劫本来就是一个个小劫推动演化而成。” 天地的劫数分大劫、小劫,大劫亦名无量量劫,涉及整个天地的大战就属于大劫。 小劫则是在漫长时间中,人道生灵产生的因果矛盾冲突。 如仙朝与阐教、人教、截教弟子的矛盾,引发的纷争,就属于小劫之一。 当这些冲突矛盾没有及时彻底处理,而是搁置、延续起来,最终积累形成大规模、高层次的厮杀,就属于大劫。 如第三次巫妖大劫爆发前,人族与妖族、巫族与妖族之间摩擦不断,最终后土成圣,成为大战导火索。 这些劫难不会因为他们的出现,就会消失。 只要有人道生灵,纷争就不会停止。 大劫只能引导疏解,不能强行遏制。 圣人要做的是引导、收尾、保护,让大劫朝着推动天地向上的方向发展,而非是向下,朝着地狱里冲。

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