东晋北府一丘八第五千三百八十一章 任用官员惟才德
玄武笑了起来：“我敢肯定，以后的史书中要是讲刘裕的话，也会说他重刑名之术，不尊重士族，光从屠戮王愉一家的事，就可以得到证明了。”</p>
白虎摇了摇头：“我这次不同意玄武大人的说法，因为史书都是胜利者所书写的，这个书写的另一个意思，就是要有文化，要识字，要成为写史书的那个人，曹操给写成这样的名声，是因为他得罪了大世家，上层士族，让这些人无法象以前那样，只靠着家世和一些虚名就当官，所以，当天下太平之后，这些人的子孙后代又重新掌握了话语权，着史权，于是，曹操就成为现在这个名声了。”</p>
“可是刘裕不一样，如果他的计划真正的成功，那有文化就不再是士族的专利了，而是天下普通百姓都能受到的教育，那到时候，就不太可能以一家一笔，来书写这段历史，换言之，如果天下的悠悠众口，都能写下自己眼中的这段历史，那真相，就会渐渐地流传下去。”</p>
青龙冷冷地说道：“这是在断我们士族的根，并不是好事，白虎大人，我们最好不要让刘裕达到这个目的，就象曹操，难道他从来没考虑过这些吗？但他考虑过后，他的国策就是，当兵的就是军户，世代都是，他们不会受到教育，也不会真正地掌握上层的权力，只不过可以在乱世中，有一块地，有一个家，能活下来，而不是被人随意地杀害。曹操真正用来治国的，仍然是士族，只不过，他对于士族中官员的选拔，权力的分配，走了惟才是举这条路，而不是以前的那种以父祖荫爵进行举荐的方式。”</p>
白虎平静地说道：“这种把公器私用，把国家的权力，治理天下万民的责任，归于一小部分士族，然后在这一小部分士族里，又是靠关系，家世，靠了祖宗的功劳，而不是靠自己的能力来分配，这种模式，无论是在当年的东汉，还是在今天的大晋，都是天下大乱的根源所在。”</p>
“举秀才，不知书;察孝廉，父别居;寒素清白油如泥，高第良将怯如鸡。这是当年东汉末年时的情况，上层的腐朽和堕落，整个士族的安逸享乐，官官相护，不思进取，最后就是整个国家的腐朽，朝廷失权，豪强坐大，腐败与贿赂横行，有能力，有才干的人无出头之日，于是就会是中下层的豪强想着通过谋反作乱，来夺取权力，从黄巾之乱，到董卓进京，到十八路诸候起兵，说白了，不都是这种国家的正常秩序和权力分配出了大问题后，最后导致的结果吗？”</p>
朱雀咬了咬牙，沉声道：“照白虎大人这么说，你宁可选择刘裕的这种方式，消灭士族，让天下人人都学到文化知识，人人都能进行管理，不要士族了？”</p>
白虎摇了摇头：“我要是彻底认同他这点，也不会现在在这里跟诸位议事了，之前我们聊过这么多，我的观点应该很明确，士族的问题，在于权力的分配和继承上，如果只靠家世，爵位就来继承权力，非但对于普通的百姓，就算对于士族内部，中下层的士人，也再无出头之日。”</p>
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