灾难降临第六百五十章 孙之湄
同时。</p>
修士发动技能后消耗的能量,将会被修士后脑的五色灵光回收一部分,用灾难世界的术语就是所有技能能量消耗降低。</p>
五色灵光在能量循环、生生不息的同时,将获得所谓的混沌之气。</p>
而积累混沌之气,将是施展《大五行真光》五行分身神通、《归墟之体》五行遁术神通的必要条件!</p>
五行分身。</p>
当能量生生不息循环到一定程度,积累足够的混沌之气后,便可以选择某种分身释放,分别为金、木、水、火、土五行分身。</p>
每种分身具有不同效力。</p>
金分身,神通为化身,可复制本体的一部分实力。</p>
木分身,神通为化劫,被动为本体抵挡某些伤害。</p>
水分身,神通为镜像,可形成一个外形气息与本体完美相近的分身。</p>
火分身,神通为自爆,可作为替身,对袭击者造成自爆创伤。</p>
土分身,神通为镇压,可作为替身,镇压封禁靠近的敌人。</p>
至于《归墟之体》,则要在《大五行真光》的基础上修行,讲究的是逝者如斯,将掌握五行塑体、归墟护体、五行遁术。</p>
特点是返璞归真、化繁为简。</p>
通过五行塑体,修士的力量、速度、体质属性,将会得到极大提升。</p>
归墟护体,则是在修士体表形成漆黑的轮廓,可对任何包含五行之力的攻击,造成极大的削弱。</p>
至于五行遁术,则如同五行分身一样,需要以混沌之气为基础施展。</p>
五种遁术,具有不同的效力。</p>
金遁术,将忽略蕴含金属性的武器攻击。</p>
木遁术,则完美隐蔽于草木。</p>
水遁术,可在江河湖海高速遨游。</p>
火遁术,能瞬息突进。</p>
土遁术,在泥土沙石中悄无声息。</p>
总而言之。</p>
五行分身、五行遁术,一共十个技能,都需要以混沌之气为基础施展。</p>
而从《大五行真光》、《归墟之体》的介绍来看,孙之湄显然是将孙向禹的《五行归墟》化简为繁了。</p>
相当于从基础原理上,完完整整地拆解开来。</p>
以此弥补没有观瞻归墟的不足。</p>
但所谓有得必有失!</p>
修行《大五行真光》+《归墟之体》,优势在于五行塑体,体魄的基础属性可以得到极大的提升,劣势在于完全没有适应混沌之气的手段,想要施展神通,必须要以消耗寿命为代价。</p>
修行《五行归墟》,优势在于身处归墟世界时,对于混沌之气将具有一定的亲和力,精神属性、基础念力、基础元素将在此过程中达到匪夷所思的程度,并且无需再以寿命为代价施展神通,缺陷在于没有五行塑体的过程,体魄的基础属性不足。</p>
陈默流露出若有所思之色。</p>
“从某些方面来说,《大五行真光》、《归墟之体》的组合,也许更适用于天灾者,毕竟天灾者可不会一直在归墟世界内执行任务,只是修行的难度似乎也提升了不少。”</p>
他面露兴奋之色。</p>
以他此刻的实力强度,在苦恼河聚集地内的猎食者中,已经算得上是出类拔萃了。</p>
对于许多猎食者而言,他的普通攻击几乎和精英强化者无异。</p>
若是再修行了《大五行真光》、《归墟之体》的话,即使是当初在焰魂城中的火焱王,他也有信心正面压下了。</p>
至于自创的教化者职业。</p>
此职业属性为水,以浩然之气为基础,帮助他将所有职业特性相互融合,现阶段所见职业技能只有一个,那就是提升基础属性。</p>
此职业一级大成后,他暂时也不知道会产生怎样的效果。</p>
但有一点他可以肯定,那就是应该会与“传承”这个属性,有一定的关系。</p>
他体内产生出的那种温文儒雅的浩渺亲和力,显然是在为此准备。</p>
(本章完)</p>
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