鬼纹身第148章 守陵之蛇——阿巫
后来埃及人民说这种东西是魔鬼的化身，会吞噬人们的灵魂。
早期的埃及人民特别迷信。
他们几乎相信祭司与法老所说的一切。
法老之所以都说自己是某个神灵的儿子，或者在自己身上疯狂的增加神话色彩。
就是为了更好的获得人们的信仰。
只有拥有了人民疯狂的信仰，才能统治好一个国家。
也正是因为这种信仰，人们不敢忤逆法老的意思。
这也导致了许多普通的战役，在后来人们的描写之中，被写成了神灵之战。
其实不光是古埃及，在过去，任何的国度，都有这种事情发生。
继续说回守陵之蛇。
守陵之蛇虽然被人们称为魔鬼，但是没有人敢动它。
因为传说这种蛇死亡之后，灵魂将会给人带来极大的厄运。
它们的身上，带着一种恶毒的诅咒，让人们无法去侵犯。
人们将这种蛇称之为阿巫蛇，也叫黑暗与死亡之蛇。
而图坦卡蒙上位之后，在他临死前的三个月，也就是刚刚将神灵之眼改造了的时候。
他开始命令自己的臣子，疯狂的收集这些阿巫蛇，将他们饲养起来。
并且训练他们，让他们变得残暴。
然后图坦卡蒙将这种蛇放入自己的墓室之中，以备不时之需。
可是……这种蛇跟诅咒有什么关系呢？
在二人的研究之下。
他们发现——
图坦卡蒙的诅咒，是一种信仰的力量。
而阿巫蛇的诅咒，是一种魔鬼的力量。
这两种力量，刚好相互排斥。
而阿巫的血液，剧毒无比。
如果运用得当，很有可能将血液之中的毒素冲散。
高僧所说的方法，应该就是这样以毒攻毒！
找到合适的方法之后，师父和祖师娘全都无比的高兴。
可是……阿巫蛇应该去哪里寻找？
两人继续开始研究高僧的诗句。
真非真，假非假，尼罗河，生死线……
师父和祖师娘都是修道之人，所以理解起来也比较容易。
很快两人就将高僧的意思理解了过来。
他们再次去往埃及。
生非生，死非死，这六个字，其实有两层意思，祖师娘他们也是后来才发现的。
第一层含义就是图坦卡蒙的真正陵墓其实在生之地。
第二层含义，则是说，图坦卡蒙的陵墓虽然在生地，但是这生之地，又不是纯粹的生之地。
是生之地之中的一片死亡之地……
师父和祖师娘很快与祖师和欧阳文刚的父母回合。
欧阳文刚的父母意志依旧十分消沉。
祖师于心不忍，想让他们先行回国。
但是他们坚持要进这真正的陵墓看上一眼，看看自己的儿子是不是在这里。
二人始终还有一线希望。
特别是他们知道了破除诅咒的方法之后。
而师父和祖师娘这个时候也知道了高僧去世的消息。
两人全都感觉十分的愧疚。
师父更是后悔，如果当初能够承受欧阳文刚的诱惑……并且阻止他……
一时贪玩，却闯下了弥天大祸！
师父在这一刻，也真正的明白。
鬼神，你可以不尊重，但绝对不能亵渎！
绝对不能将鬼神之事当做游戏，去践踏鬼神！
但是人死如灯灭，无论如何愧疚，也挽回不了。
买了一张地图，在这一代探查了好久，后来又问了许多人，查了不少资料，师父他们才发现消失小镇的秘密。
从来到埃及，到知道小镇的秘密，他们足足用了半个多月。