第一三五章 伏羲传八卦 蚩尤作五金(2/2)

作者:春衫薄

地仙演义第一三五章 伏羲传八卦 蚩尤作五金

伏羲安慰他们道:“如今人族主已立,乃开拓之圣主,尔等当心辅佐,继成振兴大业。我既为人皇,虽遁往世外,也与人族命运相连,并未相离。天行健,尔等皆宜自强不息。如今临去之时,我再将刚刚悟得的一番至理,传于尔等!”

说罢,乃于龙马之上,将大袖一挥,那天空之,顿时现出一个巨大的八卦图案,笼罩整个天空,良久不散。其八卦之形,清晰可见,一同绕着央的太极阴阳缓缓旋转,天地玄机,其时隐时现。

此图出现,伏羲却并不解释,径直与太上老君上天而去。正是道可道,非常道,名可名,非常名,留待后人自悟,使能不拘一隅,各得其妙。

下面的人族见了,虽然暂时不明其意,也都记心,日后各以其智,仔细参悟。

伏羲八卦,形状简单易记,便是蓬头稚子,昏庸老朽,看过两遍,也能轻易勾画出来。然而简单之,又复杂无比,其演化天机,包罗万象,便是绝世智者,也不能叙其妙。此图乃是后世《易》之本源,启人第一经典,开人族明之先河。炎帝得之,阐作《连山》,黄帝得之,阐作《归藏》,周王得之,阐作《周易》,乃为三大易,皆包罗万象,博大精深,各有玄妙。除此之外,有其他阐述、注解无数,云蒸霞蔚,延绵万世,长盛不衰,乃是万代未有之人奇景。

因此伏羲传八卦,以影响而言,实为赐予人族之大恩惠。

斗转星移,光阴似箭。炎帝治人族,又是数年兴旺之相。他大力倡导农耕,辟市场,治麻为布,削木为弓,烧土为陶,又广传医药,亲力亲为,以德行教化天下,不争而财足,无令而民从,威厉而不杀,法省而不烦。于是四方之民,莫不从其化,对他衷心敬戴。人族炎帝治理之下,实力达到的高,已经崭露头角,洪荒族之众,现出一枝独秀之象。

却说黎巫族之,烈山氏既去,独留蚩尤一支奇葩,很快修成大巫之体,勇猛无伦,黎巫族之,纵横无敌手。巫族自古以来崇尚勇力,胜者为王,因此蚩尤遂成黎之主,举族皆服。

蚩尤不仅勇力过人,智慧也是非凡。他之前,巫族因为修炼真身神通,喜欢赤手而搏,连当年祖巫亦是如此,一直以为理所当然。独蚩尤不囿于旧俗,另辟途径,从山石之,炼出五金,制兵杖刀戟、铜盔铁甲。巫族持之而战,武力大增,与先前相比,简直不可同日而语。因此,兵甲制备,黎巫族,便成常规。

黎巫族有了兵甲之利,遂威震天下。其他各处的巫族部落,拜服黎威武,纷纷前来归附。继帝江、后羿之后,巫族又出现举族一统的趋势,蚩尤的声望,是达到顶峰,成为当仁不让的巫族之主。

蚩尤又以五金之英,铸成刀胚,与宝库之后羿遗留的射日弓箭、妖皇剑一同祭炼。那射日弓箭、妖皇剑,都是绝世凶器,蚩尤所要的,便是其至凶至戾之煞气,用了年时光,才将其引入刀胚之。然而如此还仅仅是一个开端,蚩尤又此刀为引,施展巫族秘法,寻一至阴至煞之处,布下玄阴聚煞大阵,将此刀置于阵眼之处,再日日祭炼,又过年,终于聚得十二祖巫残留于世间的一缕神煞精气,存于刀内。而后,他又费年光阴,以神煞之气为引,日日凝练,终于能以煞气显化十二祖巫身形,虽然还只是元灵化现,距离凝聚真身相差遥远,但也总算令此刀初具威力了。

刀成之日,黎上空,黑雾笼罩,十二祖巫,黑雾各自显出容貌,皆横眉怒目,样貌狰狞,凶恶绝伦,朝着天地咆哮,彷佛是十二都天神煞大阵再现世间。巫族见了祖巫,不仅不惧,反而纷纷叩拜,如见亲生父母,想起巫族兴衰,纵是心如铁石,也一时感交集,泪落如雨。

其刀名曰蚩尤刀,遂为巫族神器,镇族之宝,为蚩尤持之。

蚩尤费三年光阴,铸成此刀,用心良苦,效果也奇佳。从此之后,整个巫族,都将蚩尤视为圣主,犹如祖巫一般崇拜。蚩尤刀所向,指东则东,指西则西,再无一丝疑虑。

巫族蚩尤的领导之下,经营数年,实力越来越强,渐渐达到鼎盛,如同一头巨兽,已经很难安心蛰伏,忍受洪荒忽视了。

此时巫族,底下有战巫无数,修得大巫之体者,也有八十一位,各为一部巫族之主,与蚩尤情同兄弟。

大巫神通,胜于太乙金仙,其有神通超卓者,连大罗金仙亦可抵敌。而且此时巫族内部团结一致,铁板一块,又得了兵戈之利。这些物件对于普通巫族而言,所增战力非止一倍。因此巫族这头巨兽,实力着实骇人。

关闭