走进不科学第二百四十四章 后手(明天高考的考生加油)
虽然作为一名取向正常的男性,徐云很想很想朝着达尔文的秃脑门来上两个脑瓜崩儿。
但想到这位也确实是个纯粹的科学家,所以他还是决定与对方好好交流一下。
当然了。
检查身体rvb是肯定不会有的。
随后徐云引着达尔文来到一处更加安静的位置,到公用饮水区打了两杯水。
酚醛塑料要到1907年才会正式被发明出来,所以这年头公用饮水区都是以木杯为主,配合热水消毒。
落座后。
徐云沉吟片刻,将一杯水推到达尔文面前,对他问道:
“达尔文先生,您是剑桥大学的助教或者教授吗?”
达尔文摇了摇头,从身上取出了一张校友卡,轻轻扬了扬:
“不是,我现在供职于不列颠自然研究院,和剑桥大学没有业务上的关系。”
“不过我是剑桥大学毕业的学生,所以还是能混进图书馆查查资料的。”
徐云若有所思的点了点头。
他原本还以为历史出了变动,达尔文也成为了剑桥大学的教授呢。
现在看来。
时间线在出名人物的履历方面影响并不大。
像威廉·惠威尔依旧是三一学院的院长,斯托克斯也依旧是1849年入校的教授,现在又加上了个达尔文。
不过无论时间线变动与否,达尔文这位大佬徐云都必然是要结交的。
只是在此之前,得先让他放弃馋自己身子的念头。
随后徐云沉默了几秒钟,组织好语言,便道:
“达尔文先生,不瞒你说,其实东方人的肌体结构和欧洲人相差并不大,都是206块骨骼——顶多某些lsp是207块罢了。”
“只是我们讲究的是发力的技巧,借力打力,所以往往能出现一些四两拨千斤的情况。”
说着他指着达尔文的手臂,又扬了扬自己的手掌背面,解释道:
“例如刚才你的手臂以水平姿态向我伸来,我只需顺着你的动作往手腕那儿一压,就能利用惯性反制住你,俗称接化发。”
虽然后世那位混元太极的马老师是个彻头彻尾的笑料,所宣传的什么闪电五连鞭也是扯淡。
但‘接化发’这三个字却不一样,它们并非马老师创造出来的词汇,在实际运用中很常见。
像后世许多搏击以及特、武警教学的搏斗手段里,核心也都离不开接化发的概念。
说白了,就是顺着对方的惯性去进行反制。
还有诸如跑酷中的翻滚卸力,也是靠着惯性在完成躯体的保护。
这是一种经验性的归类,也并非马老师的独门技巧。
只是因为马老师的那番语录实在是太经典、同时也太喜感了。
所以很多人在听到‘接化发’后,就会自然与马老师挂钩。
“借力打力吗”
达尔文重复了一遍徐云所说的概念,伸出双手比划了一番,随后对徐云确认道:
“所以这位同学,东方真的没有可以上天入地的仙人吗?”
徐云果断摇了摇头。
虽然剑仙这个词很吸引人,但现实和幻想的区别还是很大的:
“当然没有。”
达尔文闻言,脸上浮现出了一丝遗憾与如释重负交杂的表情。
遗憾是因为他是一位博物学家,对于神秘侧的好奇心要比寻常人高上许多。
就像后世很多辟谣科普ufo的博主一样,他们其实要比寻常人更渴望发现不明飞行物。
如今得知东方无仙,遗憾是必然会出现的一种情绪。
至于如释重负嘛
则是因为东方人并没有超脱出人类的概念,符合他目前所得出的一些理论。
若是东方真的有神仙,那么等于自己前后花了快二十年进行的研究,在根由上便站不出脚了。
随后徐云顿了顿,又对达尔文问道:
“达尔文先生,你刚才说你正在研究人类的肌体问题?”
达尔文回过神,摸了摸自己的秃头,答道:
“也不能算是研究吧,早些年我曾经随一位船长出海环游,在一些岛屿上发现了一些化石。”
“怎么说呢”
达尔文轻轻‘啧’了几声,犹豫一番后还是说道:
“我发现地球上的生物,似乎长期都在进行一种进化或者说形态演变的过程。”
徐云抬起眼皮看了他一眼,装作似懂非懂的问道:
“形态演变?拉马克先生的用进废退理论?”
拉马克是一位同样称得上生物学奠基人的大佬,例如“无脊椎动物”这个概念就是由他提出的。
他在1809年提出的用进废退论,也是人类历史上最早的进化学说。
只是和达尔文相比,拉马克的名头要小很多。
就像许多人只知小牛推导了万有引力公式,却不知胡克在其中的作用一般。
拉马克认为。
生物体的器官经常使用就会变得发达,而不经常使用就会逐渐退化。
就像大脑,越是勤思考勤运用,便越灵活。
而越是懒惰不动脑,大脑便会像生锈的链条,难以正常运转。
这种说法在近代生物学早期还是挺有市场的,一度被很多人奉为真理。
不过后世搞生物的都知道。
用进废退论是个比较唯心的理论,在个体的变异上没有问题,但在种族方面就不太适用了。
因为进废退论认为进化和退化只是在器官上有所变动,遗传基因依旧不变。
就像深海中的鱼。
由于深海没有光线的缘故,深海鱼基本上都没有视力,眼睛会退化开它的功能。
但按照拉马克的思想,这些鱼的基因是不会改变的。
所以新出生的深海鱼都会具备视力,都会有小燕子般的眼睛,然后慢慢退化李荣浩。
而这显然是不符合实际情况的。
但还是那句话。
后世和古代、近代的科技水平不同,科学理论水平也天差地别。
后世一些很浅显的道理,在没有相关积累的1850年,却依旧可能属于前端理论。
因此在听到徐云说出的用进废退论后,达尔文顿时来了兴趣:
“我的理论还没完全成型,但和拉马克先生的用进废退理论略微有些出入。”
“拉马克先生认为后代遗传不变,个体的进化会由个体自身决定,属于标准的唯心观念。”
“而我认为的演化应该是连带遗传优化的过程,生物会根据它们的环境发生进化,从而诞生出不同的物种,其中甚至包括了”
说着达尔文忽然停住了嘴。
只见他四下张望了一番,又看了眼徐云。
暗忖对方应该不是个虔诚的教徒,便继续说道:
“包括了人类。”
说完,达尔文便紧紧盯着徐云的左手。
生怕这位年轻人暴起干架。
毕竟这年头神创论还是非常有市场的概念,更别说三一学院还是一所神学院,教徒的数量和比利历来都是剑桥大学中最高的。
很快。
在达尔文的注视下,徐云抬起了左手,然后
拿起水杯喝了口水。
达尔文:
“????”
待徐云放下水杯。
达尔文再次一摸自己的秃头,带着意外问道:
“这位同学,你不惊讶吗?”
“叫我罗峰吧,达尔文先生。”
徐云先介绍了一番自己的名字,随后反问道:
“惊讶?为什么要惊讶?”
说完他顿了顿,举了个例子:
“传闻东方有个叫做大蛇丸的养蛇人,对于陆地上的蛇非常熟悉。”
“结果有次他到了海边,发现海中的蛇与陆地的蛇在形体上有着明显的不同。”
“例如陆生蛇在形体上是圆的,而尾海蛇则是尾部侧扁,像鱼类那样便于游泳。”
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