生死帝尊第一千零五十四章 巫术修行
方岳很快便是掌握了这十二种基础巫术的轨迹。
这十二种巫术轨迹都很基础，结合他之前顿悟的石化术的轨迹。
方岳一下子便是掌握了十三种基础巫术。
他的眼中也有了不一样的神采。
“多谢前辈授艺！”
有人领路和自己闭门造车，就是不一样。
在蓝枫的帮助下，方岳半个月都没有琢磨明白的问题得到了解决。
“其实你不必要掌握太多的基础巫术的轨迹，有十余种巫术的轨迹自保足矣！”
蓝枫以一个过来人的身份嘱咐方岳：“巫术每一个大境界都用对应的巫术。后天境层次的巫术，只是一个启蒙和过度，以你的天赋和资质，只要是掌握了巫修的正常修炼方法，估计很快就能够达到先天境的层次！巫修，一般不按照后天、先天、天地境这样的境界划分。巫者以鼎为尊，修行到先天境的层次，方才被称为是一鼎巫修。随后，每提升一个大境界，这鼎数便是增加一个！”
蓝枫的叮咛，极为仔细，生怕方岳有所遗漏。
“那么巫修正常的修炼方式是什么？难道，不是按照《巫经》中的记载，天人合一，感悟日月星辰吗？”
方岳虚心请教，这《巫经》中记载的巫修的门槛实在是太高，而且涉及到具体修行的记载，都是言语晦涩，模糊，方岳也只是靠着自己的几分猜测，方才修炼出了一缕缕的巫力。
蓝枫哑然失笑：“这怎么可能？天人合一，自古以来有几人可以做到？一般，只有到了天地境的层次，才会有修行者偶尔之间，福至心灵，达到天人合一的层次，但那也是机缘，是偶尔所得，可遇而不可求！巫，讲究的是感悟天地，至于天人合一只是一个理想而已！巫的，但它的意义更贴近于一个目录和总纲。
这其中的内容磅礴大气，但是没有细枝末节的填充，根本让人无法理解其中的内容！
“在尚未达到一鼎的时候，巫修的修炼方式便是冥想、献祭和铸鼎！这冥想是为了感悟天地，从而增强自身的精神力，强壮自我的灵魂，而献祭，则是选择一样你所崇拜的事物献祭，呼唤它的真灵。你所献祭的对象会将你的祭品部分力量回馈给你，强大巫力，献祭的对象越强，这巫力的回馈也是越多，越纯！随着修为的不断提升，献祭的对象也会发生更迭，当然你要献祭，首先要让你献祭的对象可以接受于你！否则的话，祭品祭祀之后，犹如石沉大海，没有人会回应于你！”
蓝枫稍微顿了一下，随后继续说道：“这献祭乃是巫修很重要的一个修行内容，你所献祭的对象决定了你的力量层次，但是在开始的时候，最好不要选择太过强大的存在献祭，否则的话，一是无法得到回应，珍贵的祭品泥牛入海。二是万一触碰到一些禁忌的存在，亦或者是被一些魔神注意到，说不定会将你也当成祭品吃掉！”
方岳将蓝枫所说的话，逐字逐句的都是记录下来！
随后蓝枫方才继续说道：“至于这铸鼎，也是相当重要的一个环节。鼎，乃是道器，三足两耳，象征一生二，二生三，三生万物！这铸鼎的材料需要仔细斟酌，在铸造之后便是需要性命交修。每一个大境界，一个巫一般只能铸造一尊本尊鼎！到了下一个境界，若是需要重新铸鼎，则需要将这本尊鼎碎掉之后，将其中的碎片融入到下一尊鼎中方才可以铸造出一尊新的本尊鼎！”
蓝枫侃侃而谈，将铸鼎的细节都是和方岳交代的一清二楚。
方岳连连点头，眸子里不时散发出亮晶晶的光芒！
蓝枫看到方岳这勤学好问的模样，她是讲得越发起兴，甚至平日里一些她都捉摸不透的问题，在给方岳做出讲解的时候，都有所感悟，灵光闪现，刹那参透！
天色渐晚，不知不觉，两人已经是交谈了半天的时间。
“前方的小镇虽然不大，但是我已经在里面生活了一段时间，这镇子里，有一些强者镇守，纵然是武家之人来此，也不会太过放肆！今晚不适合赶路，不如咱们便是找一处旅店休息一下，等到明天再回皇宫。”
方岳诚心建议。
在阿曼斯小镇居住了半个多月的时间。
方岳已经是感受到了这阿曼斯小镇的水深难测。
别的不说，仅仅是杂货铺的黎叔，便是一位在凡间罕见的高手。
这毕竟是天路的第二层世界，在凡人的世界中隐居着不少的高手，虽然他们不常出手，可是一旦有人打扰到他们平静的生活，他们也不会无动于衷。
“好！”
蓝枫和赵蛮儿便是选择听从方岳的建议在阿曼斯小镇住下。
方岳所选择的旅店是黎叔杂货铺旁边的一个小旅馆，其中的布置虽然简陋，但却胜在干净。
更重要的是这旅店的红发老板娘并不是一个简单的人物，若是赵家前来，绝对可以庇护他们。
当夜，方岳便是按照蓝枫的指点在旅店的院子里尝试冥想。
这冥想的图案，方岳的手中有许多。
草木作为冥想的对象，虽然相对安全，但是收获太少。
方岳犹豫片刻，便是选择了山河日月图作为冥想的图案。
他盘坐在院子里的一张草席上面，双膝盘坐，做出五心朝天的姿势。
不知不觉，方岳便是在脑海中勾勒出一片辽阔的大地，大地尽头，一轮红日逐渐升起。红色的曦芒洒落在天地之间。在西边的天空中，残月未褪，还在青色的天空中徘徊。
草木初生，上面还沾染着滴滴亮晶晶的晨露。
森林灌木之中，已经有一只只鸟儿展翅飞起，在捕捉着早起的虫儿。
不知不觉，方岳渐渐的和周围的环境融为一体。
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