穿越明末：带领农民起义第687章 王嘉胤开府建制
王嘉胤收到王铁和高迎祥的联名劝进信后高兴的都快晕过去了，打算“勉循众请”、“极不情愿”的当这个王爷的，为此王嘉胤把接下来三揖三让的流程都已经安排的差不多了。</p>
接着便把手下一众高级军官给召集过来开会商议王号。</p>
王嘉胤没想的是就因为王号的问题，最终搞的他没有称王，王嘉胤本来心中中意的王号是“秦王”，毕竟他和他手下的弟兄都陕西人，况且秦王的王号最为尊贵，所以王嘉胤认为应该称秦王。</p>
结果他这个想法一出便遭到了他的军师和王自用的反对，军师张登喜认为王嘉胤在山西称王那应该称“晋王”。</p>
竟横营统治下的老百姓都是山西，所以为了团结陕山西人应该称“晋王”，不能因为横营士兵多出自陕西就称秦王。</p>
至于王自用反对则是为了反对而反对，王自用是横营的二当家，按照江湖规矩王嘉胤没了是他上位，一旦王嘉胤称王了他的地位就非常尴尬了。</p>
张登喜反对他称“秦王”的理由也是有理有据，但王嘉胤心中对“秦王”这个王号的执念太深了，所以王嘉胤宁愿不称“晋王”也不愿意放弃“秦王”的王号。</p>
于是王嘉胤决定先开府建制，等到打下陕西之后再称“秦王”也不迟。</p>
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阳城县、县衙二堂。</p>
二堂内王嘉胤正和他的军师张登喜在商议的开府之后的称号，这横营里面唯一的一个文化人就只有张登喜了，所以也只能和张登喜商量。</p>
此时王嘉胤的书案之上放着一张写了四个称号的纸张，分别是“奉天倡义”、“替天行道”、“代天抚民”、“顺天应民”。</p>
王嘉胤坐在书案后面看着这四个尊号有些拿捏不定，因为在他看来这四个尊号都差不多，不过王嘉胤还是有一个比较满意的。</p>
于是王嘉胤指着纸上的一个尊号对站在一旁的张登喜说道：“先生，我看这个替天行道就不错，咱们这些人都是听评书长大，这个尊号我感觉亲近一些！”</p>
张登喜一看这个“替天行道”就有些麻了，张登喜心想这王嘉胤到底是个草莽出身，一点子大道理都不懂，选这个作为开府的尊号那不就是告诉老百姓你王嘉胤依旧是个贼么？！</p>
想到这里，张登喜心中暗叹了口气然后给王嘉胤耐心解释道：“大帅，这四个尊号里面其余三个都能选，唯独就是这个‘替天行道’选不得！”</p>
“哦？！先生这话怎么说？！”王嘉胤转头看向张登喜疑惑的问道。</p>
“大帅，咱们如今就要开府建制了，这开了府那就不是贼了，而是官，所谓开府建制，那就是建立官府，从此之后咱们也不是义军而是官军！”</p>
“咱们以前做贼的时候要‘替天行道’这没错，可以后做了官万不能‘替天行道’！”</p>
“替天行道是替泥腿子行道，而做了官之后则是一视同仁，不管是富民还是穷人，不管是乡绅还是百姓，那都是咱们治下的百姓，不能厚此薄彼。”</p>
“否则的话这地方上的老百姓和乡绅还当咱们是贼，这既然还是做贼，那咱们又何必开府建制呢？！”</p>
王嘉胤听后点了点头说道：“嗯！先生说的有理，这替天行道确实是不能用了，那依先生看那个尊号好一些呢？！”</p>
张登喜听后指着纸上的“奉天倡义”说道：“依属下看，这个奉天倡义是最好的，这大明皇帝奉天承运，咱们如今开府建制那就奉天倡义，这也不算是低他大明皇帝一头！”</p>
听完张登喜这话王嘉胤还是拿捏不定，在王嘉胤看来这“奉天倡义”固然是好，但王嘉胤感觉这个尊号就像是模仿大明皇帝一样，一点子新意没有。</p>
于是王嘉胤摇了摇头说道：“这个尊号固然是好，但我感觉这不能体现咱们这个新政府的新朝新气象！”</p>
（ps：政府一词唐宋已有之，初指政事堂后代指官府。）</p>
张登喜见王嘉胤反对这个尊号，于是便指向“顺天应民”这个尊号。</p>
“既然大帅不打算用这个尊号，那我看应该用这个顺天应民的尊号。”</p>
“如今的大明朝气数已尽天命将改，大帅起兵反明这正是上顺天意，大明皇帝皇帝昏庸无能，百官贪污腐败，老百姓生不如死，大帅开府建制也正好是下应民望，拯民于水火之中。”</p>
“这上顺天意下应民望，大帅的尊号当为顺天应民！”</p>
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