社稷图第四十六章 阳脉九卷46
次日，萧子申早早醒来，仍觉双目不适，只不想动。躺了片刻，又想起卫子师、小晚、祖天骥，又思及诸般风波、自己微末本领，叹了口气，连忙起身用了早点，又往卫府去了。</p>
待到时，又是昨日那门子引了萧子申直去演武场，萧子申到得一看，只见满场竟插满数十口剑。卫尘泱站在一旁，见萧子申来了，招了招手唤萧子申过去。萧子申急忙过去行礼。</p>
卫尘泱摆手道：“你也不用多礼！你既没心思另投师门，我也没兴趣收你这般大的弟子，你我年岁相差不大，就平辈论交，你唤我名字即可。”萧子申忙道：“唤你名字我是不敢的，我就叫你卫公子罢！”</p>
卫尘泱点头道：“随你罢！不过你放心，我既答应了妹妹教你，自会好好教。不过，本派的武功，未经师门授意，我是不会传你的，我自己的武功全传了你也无妨。”</p>
萧子申本来听得“不会传你”，以为前面说的“好好教”不过场面话，听到后面方放下心来。又见卫尘泱说“自己的武功”，一时惊异，暗想：“难道他竟如展平般三十岁前就自创武学？”一时向往不已。</p>
卫尘泱见萧子申一旁沉吟，也不管他，问道：“听说你有一把炎光神铸的利剑？”萧子申回道：“之前是有的，不过落在鄂州了。”卫尘泱又问道：“你觉得顺手？”萧子申道：“那剑比普通的锋利许多，自然顺手！”</p>
卫尘泱皱眉道：“你觉得用利剑有好处？”萧子申见卫尘泱如此问，明了其中不大对劲，讪讪道：“我也不知道！”</p>
卫尘泱道：“你倒转得快！”想了想，问道：“你可知剑者大致可分为几类？”见萧子申摇头，续道：“在我看来，用剑者可分为四类，下者谓之剑器，中者谓之剑招，上者谓之剑心，圣者谓之剑道！”说着，瞧向萧子申道：“如你方才般想靠兵器决胜者，在我看来，不过是最下等的。”</p>
萧子申疑问道：“那为何炎光神铸的利器这般受欢迎？”</p>
卫尘泱应道：“若你不求上进，或已入知非、花甲之年，再难有精进，我亦不反对你用炎光神品。”见萧子申不解，续道：“炎光神铸所铸之剑，乃由炎光神铸感你剑心而合于剑身，那不过是炎光神铸将他自己感觉到你对剑的感悟强加于剑身，可那终究不是你的感悟，是炎光神铸自己通过你的心神气机所得。就算他是神，对你的解读半点不差，那也不过是对你心神潜在的感悟，不见得就与你悟得的相当，如此虽有大助，却终非完美。比如有人画了一张与你一模一样的画像贴到墙上，对你言道：‘那就是你！’你仔细一看，那却是你！可它真是你么？不过是一张纸而已，这就是炎光神品的本质！但能做到如炎光神铸这般的铸者，已是千年难遇，所以我也佩服得紧。炎光神铸并没有错，错的是向他求剑之人。”</p>
待萧子申思虑了半晌，卫尘泱再问道：“昨天我离开后，那剑有反应么？”见萧子申摇头，续道：“之前我感你气机，强与剑通，你神合之下，多少能有机会御得剑几分，为何我一离开，剑就再难有反应？你明白了么？我帮你得来的，终究不是你感悟的，你离了我，就如使用炎光神品者离了炎光神品，他就再无半点属于自己的感悟，那用神品得来的终究是虚的！我们要想修为更上层楼，能靠得终究只有自己。当然，若是生死之际，为寻活命，提高胜机，用那炎光神品也无妨；平常习练或对敌，就放下神品吧，否则神品只会阻我剑悟修行。”</p>
萧子申闻得卫尘泱言语，心神震动之下，急忙跪下拜了三拜，连声称谢。</p>
卫尘泱扶起萧子申，道：“我方才说过，你不用谢我！”</p>
萧子申道：“这是我当谢的，今日方知了修行真谛！”</p>
卫尘泱见萧子申说得诚恳，兀自受了。又转头望向满地长剑，想了想，道：“方才我所说为最下者。其次以招致胜者乃是武林中大多数人的层次，这类人若有炎光神品在手，自能胜得那修为相当之人。得悟剑心，就是此类剑者毕生之所求。”</p>
萧子申急问道：“那如何得悟剑心？”</p>
卫尘泱道：“你也太急了些，既如此，就说与你罢。知剑、明剑、解剑、悟剑，达到意、身、剑三者合一，方能算是真正的剑者，这就是所谓剑即我、我即剑的人剑如一之境。此境界以心知剑、以心明剑、以心解剑、以心悟剑、以心得剑、以心御剑、以心使剑、以心印剑、以心为剑，招与剑、我与剑、身与剑、心与剑、意与剑再无分别，如臂使指，圆转如意，自成剑心之境。”说着，抬头望天，长叹道：“若能剑法自然，天地万物皆可为剑，方有入道成圣之机，此方为真正的剑道！”</p>
萧子申问道：“卫公子已修得剑道？”卫尘泱摇头道：“我还差得远！”萧子申惊道：“公子这般本领，仍未入道？”卫尘泱笑道：“若我这般就是入道剑者，那这修行也太简单了些！”言罢，就将自己修行感悟心得细细传与了萧子申，待萧子申记下后，又让萧子申若昨日般练习知剑、感剑、御剑等。</p>
接下来两日，萧子申一边领悟所学一边练习，那剑仍是无半点反应，要达到再无分别、如意之境更不知要到何年何月。</p>
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