万道长途第四百五十二章 抽象特质（阳了）
双方言语之间，终于来到了那个‘学会’。 这一段言语，李启更多的了解到了理道，甚至还旁敲侧击了一些关于诸界枢机的信息出来。 不过，李启也知道，这一切的一切，都是交换。 对方看似很大方的在和自己说这些东西，但这是一种投资。 投资，归根到底是想要有回报的。 而这回报也很简单，那就是李启的知识，这是一次交换。 作为秉持着‘正’的李启，当然不会耍滑头，得到多少就会付出多少，所以学会诉说道则读取器，他也不会随便藏私就是了。 当然，很多事关身家性命的东西也是不可能说的，不过可以在别的知识上多付出一些，以作弥补吧。 到了这座学会。 李启可以看见，这学会的基地……居然是在船上。 那是一艘相当广阔的宝船，却见其上雕刻丹镂，青盖绛襜，气冲斗牛，望之若山，上有阁道，足载六七千人，物出万斛。 船头摆设有石鼓，上面刻着一个大字‘警’。 这种鼓，李启听说过。 《临海记》世云：石鼓鸣，则寇乱，此鼓屡鸣，果有贼。多山精水祟，不可轻陟。民王志祭山神，求到鼓所，遂得至。捉搥打鼓，闾里咸闻，如金玉之响，下山便病死。盖登山召祸，击鼓自杀也。 这是一种警示用的鼓，用的巫觋的诡异之法，这东西靠的是征询各地山水神只或者灵的意见，如果有危险，就会有无形的灵敲这个鼓，为人示警。 当然，如果没事随便敲这个鼓，也会吵到到底的山水神只，可能会遭到报复。 这可不是一般的吵，因为这石鼓和山水神只的微妙联系，随便敲会让他们受到严重震荡，自然会打击报复。 除此之外，这艘船还笼罩着一层宝光。 船体李启认识，那是扶桑树的树干所制。 扶桑木，叶似桐，初生如笋，能食，实如梨而赤，绩其皮可为布，能为衣，亦为锦，九千岁一生实，食之体作金光，飞腾心蕃。 而且，这玩意儿还有一颗老祖，便是那颗让太阳栖息的扶桑神树。 眼前这艘船肯定不是扶桑神树的枝干所制，但应该是品级不低的扶桑木打造，整体散发出浓烈的阳气，足以镇压水中阴邪。 而且，船上的舰桥上有高楼，八方八角，各自悬挂八宝，李启还都认识。 其一曰‘玄黄符’，形如笏，长八寸余，阔三寸，上圆下方，近圆有孔。黄玉也，色比蒸栗，潭若凝脂，能辟人间兵疫邪疠。 其二曰‘玉鸡’，毛文悉备，白玉也。若以孝理天下，则现。 其三曰‘谷璧’，白玉也。径五六寸。其文粟粒自生，无异雕镌之状，若以其祭祀，则五谷丰稔。 其四曰‘瑶玉环’。亦白玉。径六寸，其玉色好倍于肉，光彩益发，特异于常，持之能令人虎躯有威，旁人见之便心生依附之感。 其五曰‘如意珠’，就是先前所说‘大珠’中的如意珠，其形正圆，大如鸡卵，光色莹澈。置之堂中，明如满月。 其六曰‘红靺鞨’，大如巨栗，赤烂若朱樱。视之可应手而碎，触之则坚重不可破，万千金气不可伤分毫。 其七曰‘宝玉印’，大如半手，其文如鹿陷之印，中着物则形见，能破虚妄。 其八曰‘雷公石’，二枚，斧形，长可四寸，阔寸许，无孔，腻如青玉，能镇魔压邪，好似雷公击锤推椎。 这八宝，悬挂八方，李启的观气视角之中，却见整艘船白气连天，烛耀如月，其所用厌胜之法高深，就连李启都不知。 “不愧是五品的宝船……你们的学会，就在这上面？”李启看向王惇。 “嗯，我们现在都住在这里，毕竟这东屿就是我们建的，现在暂时负责这座东屿的建设，维护以及保养，之后会有人来顶班的，两百年换一次班吧，其实还行。”王惇笑着回答，然后带着李启上了船。 五品宝船，上面还有无数宝物，理道的这些家伙事儿还真是多的离谱，都说差生文具多，这一帮好学生的文具简直了…… 这就是道具流吗？ 果然，制造职业的武器多到可以卖，那说明他们肯定自己藏着更好的，理道作为整个天下都知道的道具流，这水平那可真不是盖得。 就这么一艘宝船，李启就知道，人道的法宝或许多，但在质量和创意方面绝对不如理道，理道已经通过解析和复制，将诸多道统的诸多术法全部收录起来，随时可以拿出来用了。 就这么一艘船，李启就已经看见了许多道途的影子，当然他最熟悉的，就是刚刚所说的巫道厌胜之法，但就连这个东西，他也看不清底细。 那其他的，就更看不懂了。 李启出道以来这么久，很少遇见自己完全看不懂的玩意儿，眼前的宝船一下扩充了大量的未见识库存。 只是，这也让他冒出来了其他疑问。 “对了，我听说，法宝流水线的极限是六品，也就是批量制造六品左右的法宝，那理道若是修行到了五品以上，还能保持这样的全面无短板吗？”李启突然意识到这点，看向王惇。 但王惇却没有直接回答，而是笑道：“举个例子，在这东海里，七品的船，理道有卖的，而且价格很公道，基本只需要一个对应品级的世界就行。” “但五品以上的船，可是不卖的，只有我们才有的。” 李启了然。 两人说话之间，已经来到了学会之中。 学会里，有许多人，李启看了一圈，得有十几个人，王惇一个个的打着招呼，然后有些奇怪的说道：“咦，净摩大师呢？走了？” 李启也观察着这些人，应该都是理道的，不过……出乎李启预料的是，并非所有人都用法宝改造了身体，还是有很多是普通的肉身。 看起来理道也并非全是那种改造流派，他们内部肯定也有诸多的划分。 这时候，其中一个人点了点头，然后好奇的看向李启：“大师说有点事情要处理，先走了，你身后这位是？” “哈哈，这就是李启兄弟，今天来是为了和我们讲解道则读取器的！找了好几天，可算把他请过来了！”王惇拍着胸脯说道。 这话一说，四周诸多人马上站了起来，眼睛放光！ 这就是懂道则读取器的那个人？！ 李启就好像是一只烧鸡，来到了一群饿鬼中间，这帮饿鬼顿时全部站起围了过来，把他包在了中间。 这句话有两个意思。 不过，李启干咳两声：“那……我们需要等待那位大师过来吗？还是说，现在就开始？” 他倒是对这种反应不稀奇，因为通过先前的聊天，他已经明白了道则读取器，对这些理道中人的重要性了。 理道目前的一切，都建立在对其他道途的分析，解刨，然后应用到实际上，并且还不能发生冲突。 所以，对他们而言，如何统一其他道途的冲突，就显得尤为重要，因为理道不可能用当事者道途的视角来审视其他道途。 比如说，他想要用一个人道的术法和一个巫道的术法，融在一起做一套阵盘。 这时候，他既不能用人道的原理和视角来做，也不能用巫道的视角来做，因为用这两个的视角和原理，就势必导致不能兼容。 所以，这时候就要有一个公正的完)